gyarmatosítottak, rabszolgákat tartottak, megvetették a demokratikus kormányzást; királyok, hercegek, grófok kegyeit keresték – nemritkán maguk is nemesi címet viseltek és ereikben királyi vér is csörgedezett –, vagy naplópók és burzsoák pénzén henyéltek. Mai tisztelőikre ügyet se vessünk, hiszen nőgyűlölők, erőszaktevők és rasszisták, akik egy sötét sarokban Kevin Spacey-filmeket néznek és szellemi sötétségben élik le nyomorult életüket, ahelyett, hogy végre-valahára kijönnének a barlangból a fényre!
Halkan kérdem, vajon van-e a különbség a nyugati progresszív értelmiség „a múltat végképp eltörölni” törekvésétől fűtött ügybuzgalma és az Iszlám Állam civilizációs örökséget pusztító képromboló dühe között? Vajon nem hasonló vagy ugyanolyan totalitárius törekvésekből – az elefántcsonttorony fojtogató magányában vagy a gyökértelen lét kilátástalanságában fogant elmeszüleményekből – fakad minden vallási és ideológiai téboly?
Úgy vélem, az volna a legbölcsebb, ha az embereket és alkotásaikat olyanoknak fogadnánk el, amilyenek: hol bűnös, hol jóra törekvő esendő teremtményeknek és tökéletlen műveknek. Bizony, Don José leszúrja Carment, ám megbűnhődik érte, a nő holtteste felett zokog; amiképp kétezer évvel korábban az athéni színpadon Klütaimnésztra, a hűtlen asszony is meglakolt, amiért szeretőjével kitervelte a trójai háborúból hazatérő férjura, Agamemnón meggyilkolását. Vajon a közeljövőben átírják Aiszkhülosz Oreszteiáját?