Ugyanennyire nem lehet figyelmen kívül hagyni azt a népirtást, amit a nácik végrehajtottak Belaruszban, vagy épp azt, hogy a lengyelek milyen sérelmeket szenvedtek el a németektől, illetve másik oldalról az oroszoktól; hogy mit jelent a holokauszt, a Gestapo, hogy az ukránok hogyan nyomják – nyomták? – el a kárpátaljai lakosságot, de azt se, hogy a világban sokfelé máig üldözik a keresztényeket.
Ha az ember szeretne megérteni valamit, ami végtére is az újságírás célja lenne, akkor nem hagyhatja figyelmen kívül a történelmet. Minden abból következik és azzá válik.
Ezt értette meg Kurianowicz.
Hogy nem steril, múlt nélküli időtlenségben lebegő lények vagyunk,
hanem hordozzuk a történelmünk sebeit, tanultunk belőlük és formálódtunk általuk.