Faust szerint a feministák azt mondják, olyannak kell lenni, mint a férfiak, hogy egyenlők legyenek velük. Most már persze azt is mondják, hogy a férfiak is lehetnek nők. Ez fektette le a szörnyű genderzavar alapját. Az egyenlőség nem egyenlő az ugyanolyan mivolttal, utóbbi tagadja a női testet, a női valóságot. A leginkább szabad társadalmakban is tipikus női döntéseket hoznak a nők, nyugaton is inkább otthon maradnának a gyerekekkel. Ha szabadak a nők, továbbra is családközpontú vagy emberközpontú munkákat választanak.
A nők bármit elérhetnek, de nem érhetnek el mindent egyszerre, kell döntéseket hozni.
Williams szerint az eltérő osztályokhoz tartozó nők élményei eltérők. Egyes helyeken betiltották, hogy csinos nők díjakat osztanak ki versenyek után, pedig ez a szegény nőknek igenis kitörési lehetőség volt. Lehet, hogy a középosztálybeli nők szívesen visszamennének az irodába a gyereknevelésből, de ha egy nő a gyárban dolgozik, talán inkább maradna otthon. „A feminizmus semmit sem kínál a munkásosztálybeli nőknek.” A feminizmus ma az identitáspolitika és az áldozati kultúra legrosszabb kombinációja, szentségtelen szövetséget alkotnak, melynek a végén már az sem világos, mi is az a nő.
Faust kifejtette, hogy a feminizmus a biológiai valóság ellen dolgozik. Azt állítja, hogy a szexuális szabadsághoz úgy kell viselkedni, mint a legrosszabb férfiak. Azt állítják, hogy a nő is „ott hagyhatja” a terhességet, mint ahogyan egy férfi is el tud sétálni, nevezetesen az abortusszal, mely a gyermekek jogainak legszörnyűbb lábbal tiprása. A nők a feminizmust áldozatai, a férfiak is azok, mert háborúznak ellenük, de főleg a gyermekek az áldozatok. Persze vannak tényleg elnyomott nők, ők azok, akiket a nemük miatt elvetetnek, akiknek nemi szerveit megcsonkítják, akik nem kapnak oktatást, értük kéne valójában felszólalniuk a feministáknak.
A radikális feministák őszinték, amikor a transzmozgalom ellen szólalnak fel,