Persze, az interjú adós marad annak kifejtésével, hogy az egyházak most miért is a politika (értsd: a Fidesz-KDNP-kormány) »szolgálóleányai«. Az nyilván fel sem vetődhet, hogy a mai magyar egyháztársadalom igen tekintélyes része nem azért támogatja az Orbán kormányt, mert politikailag ki van neki szolgáltatva, hanem – bármilyen hihetetlen – belső meggyőződésből. Természetesen nincs kőbe vésve, hogy egy magyar keresztény szavazó csakis jobboldali-konzervatív lehet, de az ellenzéki pártszövetségnek – ha most ilyen barátságos arcát mutatja az egyházak és a kereszténység felé – talán tennie kellett volna valamit azért, hogy ez a gesztus hitelesebbnek tűnjön. Ehelyett azonban emlékezetesek maradnak egyházellenes kirohanások, az a propaganda, hogy a jelenlegi kormány »önti« az egyházakba a pénzt, s az a folytonos vád, hogy az egyházak a »politika foglyai«. Az a nagy helyzet ugyanis, hogy az ellenzéki pártszövetség, s különösen annak legerősebb pártja a DK, nem mutatott valami nagy érzékenységet a kommunizmus alatt kifosztott egyházak iránt, sőt, nem egy megszólalásával kifejezetten azt a benyomást keltette, hogy a régi marxista egyházellenes szellemiség hű örököse. A DK szóvivője például az egyházak 2020. évi állami támogatása kapcsán ezt találta mondani: »A Demokratikus Koalíció szeretné figyelmeztetni a Fidesz-kormányt, hogy nem sokáig dobálhatják már a közösből a perselypénzt, és az is biztos, hogy a jövő évi választás után az elszámoltatástól a sűrű imádkozás sem fogja megmenteni őket. Mi, európai magyarok 2022 után megszabadítjuk az országot az álszent Orbán-kormánytól, és arra fogjuk költeni a közpénzt, amire kell, és ami az embereknek fontos!«
Miközben tehát az ellenzéki pártszövetség azzal vádolja az egyházakat, hogy a politika, azaz a Fidesz-KDNP foglyai, s azt várná el, hogy legyen »független« (értsd: ellenzéki), valahogy nem akarja észrevenni, hogy a mai magyar egyháztársadalom nagy részének jobboldali-konzervatív pártpolitikai beállítódása nem azért van, mert a kormány lefizeti őket, hanem azért, mert végre van egy kormány, amely világnézetében meghaladja a régi marxista lózungot, amely a kereszténységet a történelem szemétdombjára dobná, vagy magánüggyé redukálná, sőt, egészen botrányos és eretnek módon, kulturális értelemben továbbra is jövőformáló erőnek tekinti. S ez még akkor is így van, ha a kereszténységhez mint eszményhez senki sem tud teljesen felnőni, sőt adott esetben politikai szereplők hoznak rá szégyent. Nem kell tehát csodálkozni azon, ha az ismert történelmi előzmények után a kulturális és egyházias kereszténység igen jelentős része a mai pártpolitikai felállásban egy konzervatív-jobboldali-keresztény politikai erővel érzi magát egy világnézeti közösségben. Mint ahogyan azon sem kell csodálkozni, hogy ha a mai balliberális narratíva tovább hurcolja egyház-és kereszténységellenes örökségét, nem nagyon tudja meggyőzni a többnyire konzervatív egyháztársadalmat arról, hogy bármit is tudna és akarna kezdeni a kereszténységgel. Talán valami vízió kellene arról, hogy egy esetleges új kormány hogyan is látja a kereszténység kulturális örökségét, helyét, szerepét a mai magyar társadalomban. Sajnálatos módon eddig az ellenzéknek csak orbánozásra és egyházellenes hangulatkeltésre futotta, s nem mutatott valami komoly szellemi képességet arra, hogy a kereszténység történelmi szerepének ügyét tág világnézeti összefüggésbe helyezze.
Tehát ami engem illet, keresztény állampolgárként lennék én akár ellenzéki szavazó is, ha azt látnám, hogy a balliberális politikai narratíva képes felnőni a kereszténység-kérdés civilizációs jelentőségéhez. De nem látom. Ez a balliberális hagyomány súlyos és állandó hiányossága.