Ennél rosszabb hírt nem is kaphatott volna Magyar Péter: így áll most a Tisza Párt
A Tisza elnöke nem találja azt az eszközt, amivel pártja kitörhetne előző évi gödréből.
Isten, a kísértő?
2014. január 05. 10:53
Ha ugyanis Isten mindenható, miért van kísértés? Miért inkább nincs?
2014. január 05. 10:53
„Az érvelés szerint azért kellett a Mi Atyánknak ezt a kérését megváltoztatni, mert az úgymond ellentmondásos: a »ne vigy minket kísértésbe« változat ugyanis azt jelenti, hogy Isten az, aki kísért, míg az új változat, »ne engedd, hogy kísértésbe essünk«, ezt az ellenmondást kiküszöböli. Így már egy mai logikusnak vélt logika szerint elfogadható. De valójában egy mai logika kívánalmai szerint így sem logikus. Ha ugyanis Isten mindenható, miért van kísértés? Miért inkább nincs?
Nem az az alapkérdés, hogy ki visz bele a kísértésbe, hanem az, hogy ha Isten van, akkor miért tesz úgy, mintha nem lenne? Ez nem logikus. Isten, aki kijelentette magát az Írásokban, nagyon nem logikus. Mondhatni, érthetetlen. (…)
A mi mai logikánk abból az egyébként soha nem bizonyított tételből indul ki, hogy az igazsághoz úgy lehet eljutni, ha a valóságról ellenmondásoktól mentes megállapításokat tudunk tenni. Ha tehát e formális logika szerint valamely állítás ellentmondásosnak tűnik, akkor annak az igazságtartalma minimum kétséges. Ez a formális racionalizmus kultúrája, a gép kultúrája, a valóság egészére kivetített "okos" telefon kultúrája, amely már nem hagy helyet a misztériumnak, a titoknak, s amely kultúra úgy gondolja, hogy ami e formalizmus keretein túllép, avagy e logikai formalizmus szűkös keretei közé nem gyömöszölhető be, az ma úgymond nem vállalható és nem szalonképes.
Így lett a Mi Atyánknak ez a mondata is szalonképtelenné. (…)
Az már csak hab a tortán, hogy semmiféle tudományos exegézis nem támasztja alá ezt a fordítást. Nem tudunk olyan görög szövegről, amely egy ilyen változtatást indokolhatna. Tudjuk, Jézus a Mi Atyánkat arámul mondta, s nem maradt fenn semmilyen olyan adat, amely a történettudomány eszközeivel egyértelműen bizonyíthatná, hogyan is hangzott eredetileg. De számít-e ez? Az égvilágon semmit sem. Az Egyház így őrizte meg, s hagyományozta át évszázadokon keresztül.
S ez a másik alapvető probléma: a megőrzött szövegnek, a hitismeret áthagyományozásának, a hit folytonosságának, a megismétlésnek, a közösségi emlékezetnek a problémája. Netán eddig nem jól hittünk? Ugyanis – mint olvasható – nem pusztán egy szövegváltozatról van szó, hanem a liturgikus szöveg megváltoztatásáról. Arról a szövegváltozatról tehát, amelynek folytonos és nyilvános ismétlésével az Egyház mint más a világban demonstratív módon jelen van, s mint közösség a hitéről vallást tesz.
Ez az új változat tehát azon túl, hogy a hitismeret komplexitását egy mai formállogika szintjére redukálja, száműzve a misztériumot, durván megsérti az Egyház hitének folytonosságát. Szerintem ez az, ami igazán veszélyes.”
Magyarország nem hajol meg
2026 sorsdöntő év lesz. Döntés előtt állunk: folytatjuk-e ezt a bátor, keresztény-nemzeti utat, vagy engedjük, hogy idegen erők döntsenek helyettünk?
A tragédiáknak is van teremtő ereje – a Felülírt sors című kötetben ismert emberek életpéldái adnak kapaszkodót
Segítők, akik elveszítették a gyermeküket, ma pedig újból derűvel teszik a dolgukat. Egy olimpikon, aki két lábon állva és kerekesszékben is feljutott a csúcsra. Velük is beszélgetett Király Levente, hogy közösen bebizonyítsák: nincs az a sötétség, amiből ne nyílna út a fény felé.
„Isten itt hamarabb meghallgat minket” – Apácákhoz menekült az anya, akinek fia mindennap a halállal néz farkasszemet az aknamezőn
Kereknyén, Kárpátalján egy apró faluban öt apáca imája tartja a lelket az asszonyokban, akiknek szerettei a fronton harcolnak. Riportunk.
Tényleg boldogok a lelki szegények?
És valóban megvigasztalódást nyernek, akik sírnak? A Duna vallási dokumentumfilm-sorozata, a Jézus és... harmadik évada nem mindennapi élettörténeteken keresztül a nyolc boldogságot járja körül Mező Misi vezetésével.
Karácsony és a lélek termodinamikája
A mámorító lüktetése a létezésnek és nem létezésnek, ez maga az Isten.
Jézus születése és gyerekkora – a karácsony misztériuma
A Megváltó Isten második személye, mégis, ember is: de mikor és hol született valójában Jézus?
Nem finomkodott: Robert Fico egyetlen mondata földindulást okozhat az EU-ban
A szlovák államfő nem kegyelmezett Franciaországnak és az Egyesült Államoknak sem.
A Fidesz kampánycsapata elkövetett egy hatalmas hibát
Ki lopta el? Igen, ő, Magyar Péter. És még pofátlan is.
Összesen 278 komment
A kommentek nem szerkesztett tartalmak, tartalmuk a szerzőjük álláspontját tükrözi. Mielőtt hozzászólna, kérjük, olvassa el a kommentszabályzatot.
Sorrend:
Sulammit
2019. augusztus 28. 13:04
Megmosolyogtad? Felülről...?
A fazék visszabeszél a fazekasnak? Majd meglátod ki nevet a végén!
Válasz erre
1
0
kulalak
2014. augusztus 31. 05:45
A miképpen is amint-úgy lett, pedig megmaradt a második miképpen :) máshol a malaszt is átneveztetett.
Ezek csak töltelék vagy elavult szavak voltak, de azért veszélyes dolog ez, igaza van KL.
A másik.
"A titoknak mint a teljes valóság maradandó alapvonásának (Karl Rahner) a száműzése épp a valóságról való beszédet teszi elviselhetetlenül szűkössé és unalmassá."
A hollywood-i álomgyár milyen jól megél Thor fantáziáiból :) Csak az élő Isten ne legyen misztérium, mi?
Válasz erre
2
0
trespass
2014. február 24. 22:43
Az egyház megtalálta korunk legégetőbb problémájára a választ. Gratulálok.
(akinek meg nem tetszik, Semjén levadássza a kanáriját)
Válasz erre
3
7
Csomorkany
2014. január 25. 11:29
Ezzel még mindig az a fő bajom, hogy teljesen mechanikus emberi bölcselkedés.
Így gondolkodni kereszténység, sőt Istenhit nélkül is lehet, vö. muszlimok ill. XIX. századi "tudományos" deterministák.
A keresztény hit szempontjából ez a filozófia tényleg csak arra jó, hogy megbontsa a hívők egységét egymás között, és Istennel szemben, és fölösleges vitákat generáljon.
Krisztus, amikor meghalt értünk a kereszten, határozottan a szabad akaratunkra apellált, tehát arra, hogy legalább ezt a jelet legyünk hajlandóak észrevenni, és fogadjuk el Isten ingyenes kegyelmét.
Namost, hogy a "szabad akarat" filozófiailag hogyan lehetséges, ill. hogy lehetséges-e egyáltalán, vagy csak a földi ember illúziója, az olyan kérdés, amin végső soron egyszerűen kár rágódni, mert olyasmit akarunk meglesni, amit innen, a földről nézve nem adatott meg tudnunk.
Válasz erre
0
0