Hozzátette: az államnak mint az egyházak önállóságát és a vallásszabadságot garantálni tudó hatalmi tényezőnek biztosítani kell a felekezetekkel folytatott párbeszéd lehetőségét, Magyarországon a diktatúra bukása után pedig az egyházak feladata, hogy „a vallásszabadság megteremtett kereteit tartalommal töltsék meg”. Hölvényi György szólt arról, hogy a diktatúra után megvalósuló vallásszabadság egyúttal nagyobb felelősséget is jelent az állam és az egyházak számára. Annak a véleményének is hangot adott, hogy a diktatúrából való átmenet „bizonyos értelemben még most is tart az emberek lelkében”, mert „a bizalom, a biztonság és a kiengesztelődés kérdései még ma is feladatot adnak” a társadalomnak.
Emlékeztetett arra: a konstantini fordulat lényege, hogy háromszáz éves üldöztetés után a keresztények elkezdhették szabadon gyakorolni vallásukat, ami új helyzetet teremtett a vallásos közösségek számára is, mert át kellett gondolniuk, hogy milyen társadalmi feladatokat tudnak vállalni. A vallásszabadságot 1700 éve kihirdető milánói ediktum „Európa történetének egyik legmeghatározóbb dokumentuma” – fogalmazott.
Az egyházügyi államtitkár azt mondta: a vallásszabadság egyetemleges, vallási tolerancia nélkül pedig nem érvényesülhetnek az emberi jogok, ezért „bárhol a világon (...) a vallásüldözés az egyetemes emberi jogoknak a megsértését jelenti”. Ma új jelenséggel állunk szemben, mivel a világon – ezerhétszáz év után ismét – a kereszténység vált a legnagyobb üldözött vallássá, s ez az európai ember számára óriási kihívás, ezért az európaiaknak „meg kell találniuk magukat a globalizált világban”, a keresztény gyökereket pedig újra fel kell fedezni, ami nemcsak hitbéli, hanem kulturális, az általános műveltség részét képező kérdés is – állapította meg.