Magyar Péter csúnyán lebukott: az első perctől színjáték volt, amit Ukrajnával tett
Az elemző szerint világosak az erőviszonyok és az ezzel kapcsolatos megfontolások a Tisza elnökének cselekedeteiben.
A keresztény politizálás esélyei a mai Magyarországon - 5. rész
2014. május 13. 15:55
Mi lehet a kereszténység átütő üzenete? Az, hogy a zsidó Messiás követése tette szabaddá, demokratikussá, jogállamivá, jólétben élővé a nyugati civilizációt.
2014. május 13. 15:55
„Mi lehet a kereszténység átütő üzenete?
Az, hogy a zsidó Messiás követése tette szabaddá, demokratikussá, jogállamivá, jólétben élővé a nyugati civilizációt. A Római Birodalom széthullása után nulláról újraépített európai kultúra vezetői egytől egyig messiáshitre tért barbárok, országaik alapja a kereszténység, minden fejlett európai ország közvéleményében a mai napig többségben vannak a keresztények. Következésképp aki szabadságot, demokráciát, jogállamiságot és jólétet szeretne, az tegye kereszténnyé a közvélemény többségét. Aki a keresztényeket kisebbségben akarja tudni, az a szabadság, a demokrácia, a jogállamiság és a jólét ellen dolgozik. (...)
Nincs gazdasági vákuum sem, ahol nem messiáskövetőké a gazdaság többsége, ott más értékrend képviselői irányítanak, csökkentve a társadalom jólétét.
Nincs kulturális vákuum: ahol nem a messiáskövetők értékrendje az irányadó, ott egy alternatív értékrend kerül hatalomra, amelyről már tudjuk, hogy nem demokratikus, nem jogállami, nem jóléti.
Nincs művészeti vákuum: ahol a trendet nem a messiáskövetők alakítják, ott alternatív trendek fognak uralkodni, erkölcsileg-szellemileg eltávolítva a társadalmat a zsidó Messiás követésétől, ezáltal a demokratikus, jogállami jóléttől. (...)
Nincs döntési vákuum: aki nem dönt, az is a messiáskövetés vagy az alternatívák oldalára sodródik. Hosszú távon senki sem tud középen maradni, a mindennapok elkerülhetetlen döntései lassan eltolják erre vagy arra.
Nincs egyetemes emberi optimum: csak konkrét kultúrákon belüli gyakorlati alternatívák léteznek, ezek egyikét választja mindenki, akár akarja, akár nem.”
Miközben Ön ezt olvassa, valaki máshol már kattintott erre:
Magyar Péter csúnyán lebukott: az első perctől színjáték volt, amit Ukrajnával tett
Kijevből drukkolnak Magyar Péternek, de óva is intik: ismét lebukott a Tisza-vezér
Az ukrajnai háború újabb törésvonalat nyitott a magyar politikában. Magyar Péter ugyan változást ígér a külpolitikában, de Ukrajna ügyében nem mer nyilatkozni.
Ezt nehéz lesz Brüsszelben megemészteni: „Ők testesítik meg, milyen lesz az az állam, amelyben nincs demokrácia, nincs ellenőrzés a politikai döntések felett”
Belföld
A magyar út és a magyar politikai gondolat minta lett, és már Orbán Viktort követik külföldön.
A realizmus útja a békéhez: túl az ukrajnai háborún – Lehetséges forgatókönyvek és remény Európa számára
A Kelet-Európában zajló konfliktusok kapcsán jelenleg három forgatókönyv képzelhető el: egy rossz, egy sokkal rosszabb és egy reményt keltő.
Ismert zenész Majkáról: Miután felvitte az erőszakot a színpadra, eltávolodtam tőle
Emilio elárulta, azóta a korábban felmerülő zenei együttműködés gondolatát is kerüli.
Zsidók deportálása – 1951-ben. Kitelepített zsidók történetei a budai Várból
Az 1951-es kitelepítések egyik legellentmondásosabb aspektusa, hogy az „osztályidegen” személyek között számos zsidó nagypolgár, bankár, kereskedő is volt.
Ez most már hivatalos: nem Orbán Viktor kapja meg a legkeményebb ellenfeleket áprilisban (VIDEÓ)
Belföld
Pedig a politikában „még hátulról is ütnek”.
Ezért nem jön Budapestre az Atlético szupersztárja
Friss információkkal szolgált a szövetségi kapitány.
Eltűnt 160 milliárd forintnyi euró – a Kolibri projektben Ursula von der Leyen és Epstein neve is feltűnik
A kisbefektetők tömegeit is érintő ügy egyik kulcsszereplője a bizottsági elnök testvére.
Összesen 124 komment
A kommentek nem szerkesztett tartalmak, tartalmuk a szerzőjük álláspontját tükrözi. Mielőtt hozzászólna, kérjük, olvassa el a kommentszabályzatot.
Sorrend:
Sulammit
2016. február 25. 14:23
Szent István Szent László... nem öncélúan harcolt. Ha megtámadnak jogos az önvédelem.
Ezek a kérdések minden keresztény emberben felmerülnek, csak mi választ is kapunk.
Istvánt úgy állítják be, mint keresztény embert, Koppányt pedig, mint pogány embert, de ez a kép hamis, hogy finoman fejezzem ki magam.
Koppány megtámadta az ősi jog ürügyével, Istvánt vagyis ő akart a király lenni efelől semmi kétségünk. Ha Géza fejedelem Koppánynak akarta volna a trónt és Saroltot, akkor intézkedett volna ez ügyben. De ő ezzel szakítva a fiának szánta a fejedelemséget.
Én is így voltam, nem értettem, azt, hogy lehet keresztény embernek ölni.
Ha nem lettek volna keresztes háborúk, ami a Szentföld felszabadítására indult meg, ma nyoma sem lenne. De nekünk sem.
Igazad van az éremnek két oldala van.
Én a baloldalt, nem szeretem, de melyik baloldal? A szovjet, francia, magyar? Mindegyik más értéket képviselt.
Válasz erre
3
0
Vértes László
2016. február 01. 19:39
"Ha az eredeti cikket is elolvasod, ez egy igen vékony jégen táncikáló bolsevik alapvetésű vagy-vagy sorozat."
Szerinted van különbség a másként gondolkodók kiirtása bolsevik alaptétel és a keresztények 51%-ra törekvő toleranciája között?
Szerintem van, nem is kicsi.
Válasz erre
0
1
Csomorkany
2014. július 17. 18:10
Mindenesetre más lehetett a fölállás, amikor ünnep idején Jeruzsálem tele volt rakva római hadsereggel, meg Poncius Pilátussal, mint amúgy.
Az evangéliumok Jézus esetében is megemlékeznek több megkövezési kísérletről, de az inkább szimpla lincselés lehetett, mint a Főtanács által kimondott ítélet. István diakónus esetében megtörtént a dolog.
Jézus esetében a Főtanácsnak is, de igazából Jézusnak is fontos volt, hogy hivatalos ítélet szülessék, amit a főpap mond ki, és azt végre is hajtsák.
Válasz erre
0
0
Sulammit
2014. július 16. 12:44
"Már fárasztó, hogy mindig el kell mondani, Jézus gyilkosai rómaiak voltak"
Hát akkor, ne fáradj vele.
Kinek a nevét jegyezzük meg a gyilkoltató Kádárét, vagy a hóhérét?!
Persze, hogy nem személyesen gyilkoltak. Meg sem tehették volna(ne ölj).
"A Hiszekegyben sem azt imádkozzák a keresztények, hogy "Kaifás alatt értünk keresztre feszítették". Vajon miért?"
Talán, csak nem azért, mert Poncius Pilátus volt a helytartó és Izrael római provincia volt?
Válasz erre
3
1