A magyar kulturális identitás felvállalása csípőből „jobberré” teszi az embert, ami lássuk be, hogy már a kevésbé emelkedett szellemiségű körökben is nettó primitivizmus.
„Nekem régi fájdalmam, hogy ha valaki egyaránt szeretne stílusosan öltözködni, s megvallani saját kulturális identitását, az az úgynevezett Nemzeti oldal™-on szinte kizárólag olyan pólót viselhet acélbetétes bakanccsal, amin a Turul madár vijjogva száll fölé a Kárpátok szent bérceinek, az égre pedig a magyarok haragos úristene írja fel tüzes kardjával, hogy »SZEBB JÖVŐT!!!44!4«. Aki ennél kreatívabb, az legalábbis gyanússá válik. Persze nem csak az említett szubkultúra sajátja ez, hiszen a magyar kulturális identitás felvállalása csípőből »jobberré« teszi az embert, ami lássuk be, hogy már a kevésbé emelkedett szellemiségű körökben is nettó primitivizmus.
Mit van hát mit tenni akkor, ha az emberfia egyszerre szeretné felvállalni azt, ami, méghozzá úgy, hogy menő is lesz. Hát fogni kell egy székelyudvarhelyi srácot, meg egy Budapesten élő udvarhelyi földit, akik ketten nekiállnak menő pólókat gyártani. Az egyik csinálja a menő grafikákat, a másik meg a kevésbé menő, de annál hasznosabb boltolást. Ebből pedig lesznek ilyen menő pólók, amikben talán nem is átallhat már az ember bemenni egy romkocsmába Amit egyébként pont akkor idiotizmussal politizálnak át a fent említett közeg túloldalára, mint amennyire »jobboldali dolog« felvenni egy székely-mintás pólót. A művelt székely pedig éppen erre mondaná, hogy mocsok bükurva csemer gamat gagyaszár emberek vagytok mind egy szálig!
Tény, itt nem arról az árfekvésről van szó, mint amit a nemzeti butikokban megszokott a plénum, de talán ne sirassuk el mindezt, ha végre nem ugyanazt a csodaszarvasos pólót kell megvenni negyvenedszer ezerötért.
Éppen ezért e kérdést a maga nemes egyszerűségében zárjuk le azzal, hogy két székely gyereknek hála megoldódott e kínos kérdés, büszkének lenni eddig is menő volt, felvállalni azt pedig csak eztán lesz.”
Számára nem volt megbocsátás, ellentétben másokkal, így például Szabó István rendezővel, aki hosszú időn keresztül gyártotta a terhelő tartalmú jelentéseket. Balogh Gábor írása.
Számukat több tízezerre teszik, eleik szokásait a mai napig tartják.
Hogy a politikában az igazság a legveszélyesebb fegyver, azt két igazságbeszélő sorsa bizonyítja: Csurka Istváné és Gyurcsány Ferencé.
A volt EP-képviselő szerint az elmúlt mintegy száz évben a külső erők megtalálták azokat az ágenseket, akik belül tudtak zavart kelteni vagy idegen érdekeket megjeleníteni.
A kötet tíz tanulmánya arra vállalkozik, hogy meglelje a székely identitásépítés történelmi gyökereit, mivel „a székelység tematizálása iránt társadalmi igény mutatkozik.”
Még elektronikai termékeket is tudunk venni szenteste napján, de szerszámot már nem nagyon.
Béke kellene nemcsak a harctéren, de legalább adventkor a lelkekben is. Mégis lehetetlennek tűnik mindez. A tét azonban túl nagy ahhoz, hogy kétségbeessünk. Szánthó Miklós írása.
