Ez a paragrafus szembemegy azzal, amiről 1789 óta az összes polgári forradalom és 1956, valamint az Unió, mint olyan szólnak. Szakmai, honpolgári és morális rezisztencia kell.
„Hol a határ? Ki és hogyan dönti el, melyik sérelem komoly és melyik röhejes? Világnézetileg semleges, laikus állam minderre csak egyféleképp felelhet: senki és sehogy. A szabadelvű demokrácia lényege a pluralizmus, amely egymást sértő, egymással keményen feleselő eszmék szabadpiaca. Kölcsönösen toleráljuk egymás sértő nézeteit. Megsértődni rajtuk jogunkban áll, rendőrért kiáltani miattuk nem. A vélemény általi morális sértést igazságosan üldözni azért képtelenség, mert míg egy ütésről, szúrásról, lövésről fizikailag eldönthető, hogy könnyű vagy súlyos testi sértés, egy gyilkosságra való megbízás, felbujtás valóságtartalma is ellenőrizhető, a „jellemgyilkosság”, a sértés, a morális provokáció nem mázsálható le objektíven. Mert nincs univerzális mérce.
A volt EP-képviselő szerint az elmúlt mintegy száz évben a külső erők megtalálták azokat az ágenseket, akik belül tudtak zavart kelteni vagy idegen érdekeket megjeleníteni.
Szalay Dániel a Magyar Márton nevéhez köthető kontroll.hu kapcsán megjegyezte, hogy „zavaró az álfüggetlensége”.
„Lépésről lépésre, tégláról téglára, per aspera ad astra, lárifári” – írta a publicista.
Az elemző szerint Magyar Péter egész politikai karrierje a bántalmazásról szólt, azonban a baloldali média mindig bevédte őt.
Az újságíró arról is beszélt, azért nem fejezte be a melegekről szóló könyvét, mert felmerült benne, hogy egy bizonyos kör „elteheti láb alól”.
Zelenszkij elismerte, hogy továbbra is Donyeck megyében a legforróbb a helyzet.
A külügyminiszter-helyettes kijelentette, nem adják ki a volt szír elnököt.
