Nem néhány radikális: így vált Bandera kultusza kváziállami projekté

2026. február 14. 13:48

Felvonulások, szobrok, hivatalos kitüntetések és diplomáciai botrányok. Stepan Bandera kultusza ma már nem marginális jelenség Ukrajnában, hanem intézményesült emlékezetpolitika része. A kérdés nem az, hogy létezik-e, hanem az, meddig hajlandó ezt a Nyugat figyelmen kívül hagyni.

2026. február 14. 13:48
null
Mandiner
Mandiner

Mint már megírtuk, ukrán neonáci katonatiszt fenyegette meg Magyarországot. A fenyítést megfogalmazó Jevhen Karasz Zelenszkij elnöktől is elismerést kapott. Így a veszély valós is lehet, hiszen ez nem egy marginális szereplőtől érkezett, hanem olyan figurától, akinek neve szélsőséges mozgalmak, vitatott büntetőügyek és sajtó elleni incidensek kapcsán is visszatérően megjelenik.

Ezt is ajánljuk a témában

Radikális hálózatok, szélsőjobboldali kapcsolatok és az Azov-körhöz köthető szereplők – ezek a szálak futnak össze annál az ukrán őrnagynál, akinek Magyarországot érintő fenyegetése ismét reflektorfénybe helyezte az ukrán radikális közeget. 

Miközben Ön ezt olvassa, valaki máshol már kattintott erre:

Itt az újabb bizonyíték: Ukrajna mindenáron be akar avatkozni a magyarországi választásokba

Itt az újabb bizonyíték: Ukrajna mindenáron be akar avatkozni a magyarországi választásokba
Tovább a cikkhezchevron

Jevhen Karasz megszólalása nem elszigetelt jelenségként értelmezhető: mögötte egy olyan világ rajzolódik ki, ahol katonai struktúrák, ideológiai háttér és politikai ambíciók fonódnak egymásba.

Karaszt a rendelkezésre álló információk több irányból is radikális szervezetekhez kötik, és a történet túlmutat egyetlen személyen. 

Ezt is ajánljuk a témában

Rácz András szerint nincs itt különösebb ügy, legfeljebb némi politikai túlzás és félreértelmezett retorika. A történet középpontjában azonban egy olyan ukrán főtiszt áll, akit Volodimir Zelenszkij elnök is kitüntetett, és aki nyilvánosan fogalmazott meg Magyarországot érintő fenyegető kijelentéseket.

Rácz egy hosszú Facebook-bejegyzésben igyekezett relativizálni a botrányt, amely az ukrán tiszt megszólalásai nyomán robbant ki. A Zelenszkij által elismert Jevhen Karasz ügyét szerinte a magyar kormány „hamis extrapolációval” felnagyítja, miközben állítása szerint „nem, Ukrajna nem fenyegeti katonai lerohanással Magyarországot”.

A bejegyzés érvelése azonban már a kiindulópontnál ellentmondásba ütközik. 

Rácz ugyanis maga is elismeri, hogy „egy ukrán őrnagy, bizonyos Jevhen Karasz egy nacionalista rendezvényen valóban fenyegetőzött egy kicsit”. 

A megfogalmazás – „egy kicsit” – éppen azt a dilemmát veti fel, amely a vita lényegét adja: miként értelmezhető, ha egy hivatalos állományban lévő, kitüntetett tiszt tesz ilyen kijelentéseket, még ha nem is hivatalos állami állásfoglalásként.

A példakép: Sztepan Bandera, a náci ukrán politikus

Őt tekinti mintaképnek az a Magyarországot fenyegető ukrán tiszt, akinek megszólalásai újra ráirányították a figyelmet Sztepan Bandera örökségére és az Ukrajnában máig élő kultuszára. A nacionalista vezető megítélése nem csupán történelmi vita tárgya, hanem aktív politikai és társadalmi törésvonalakat is generál – nemcsak Ukrajnán belül, hanem nemzetközi szinten is.

A Bandera-kultusz az elmúlt években többször is feszültséget keltett Ukrajna egyik legfontosabb katonai és politikai támogatója, Lengyelország felé.

Varsó rendszeresen bírálta azokat a megemlékezéseket és hivatalos gesztusokat, amelyek a nacionalista vezető rehabilitációjaként értelmezhetők. Ennek ellenére az ukrán politikai és katonai elit egy részében továbbra sem számít tabunak Bandera nyílt tisztelete, sőt több jel mutat arra, hogy 

a kultusz társadalmi és intézményi szinten is jelen van.

Jevhen Karasz esete különösen érzékeny ebből a szempontból. Az ukrán hadsereg őrnagya, aki állami kitüntetésben is részesült, korábban a neonáci ideológiával vádolt C14 nevű radikális csoport vezetőjeként vált ismertté, és nyíltan hivatkozik Bandera örökségére. Nem mellékes körülmény, hogy Magyarországot érintő fenyegető kijelentéseit is egy „Bandera-olvasmányok” elnevezésű rendezvénysorozaton fogalmazta meg, amely önmagában jelzi a történelmi figura köré szerveződő ideológiai közeg jelenlétét.

Fotó: YURIY DYACHYSHYN / AFP

Bandera történelmi szerepe a második világháború idejére nyúlik vissza. Az Ukrán Nacionalisták Szervezetének vezetőjeként a náci Németországgal is együttműködő irányzatot képviselt, miközben az Ukrán Felkelő Hadsereg (UPA) tevékenységéhez kötődően 

súlyos tömeggyilkosságok és etnikai tisztogatások vádjai merültek fel. 

A történészi és politikai viták máig nem csillapodtak: míg egyes ukrán narratívák a szovjet és náci megszállás elleni küzdelem szimbólumát látják benne, addig Lengyelországban és Izraelben elsősorban a lengyel és zsidó civilek elleni erőszak emléke dominál.

A kultusz azonban nem szorult a történelmi emlékezet peremére: a 2022-es orosz invázió után több közvélemény-kutatás is azt jelezte, hogy 

Bandera megítélése jelentősen javult Ukrajnában. 

Egy 2022 végi felmérés szerint a lakosság mintegy háromnegyede pozitívan viszonyult hozzá, ami több mint kétszerese a néhány évvel korábbi aránynak. Ugyanebben az időszakban az UPA iránti szimpátia is látványosan erősödött a társadalomban.

A jelenség látványos formában is megjelenik: nem sokkal az orosz invázió előtt fáklyás felvonulást tartottak Kijevben Bandera születésnapja alkalmából, és hasonló megemlékezések azóta is rendszeresen felbukkannak. A nacionalista vezető alakja így nemcsak történelmi viták tárgya, hanem az ukrán identitáspolitika egyik szimbolikus eleme lett, amelyet a háborús helyzet tovább erősített.

2018 december végén döntött úgy az ukrán parlament, hogy nemzeti ünneppé nyilvánítja január elsejét Sztepan Bandera, a nácikkal is kollaboráló, antiszemita és lengyel-ellenes etnicista politikus emlékére. 

Bandera meghalt, a köré épült ideológia azonban tovább él, és sok tekintetben ma is meghatározza az ukrán emlékezetpolitika egyes elemeit. Sőt a Bandera-kultusz nem hogy nem tűnt el, az elmúlt években több jel szerint erősödött. Ukrajna 1991-es függetlenné válása után két, egymással párhuzamos narratíva alakult ki: az ország nyugati régióiban sokan nemzeti felszabadító hősként tekintenek rá, míg a keleti és déli területeken, valamint a nemzetközi térben inkább náci kollaboránsként él a köztudatban.

A kultusz intézményesült formában is megjelent. 

1991 és 2015 között több tucat emlékművet állítottak neki Ukrajna különböző városaiban, 2010. január 22-én pedig Viktor Juscsenko akkori elnök posztumusz az „Ukrajna hőse” címmel tüntette ki. 

A döntés azonnali nemzetközi reakciókat váltott ki: az Európai Parlament, Lengyelország, Oroszország és több zsidó szervezet is élesen bírálta a kitüntetést, ami jól mutatja, mennyire megosztó Bandera nemzetközi megítélése.

A vita azóta sem csillapodott, 2022-ben jelentős diplomáciai visszhangot váltott ki, amikor Ukrajna berlini nagykövete, Andrij Melnik egy interjúban azt állította, hogy Bandera nem felelős lengyel és zsidó civilek elleni tömeggyilkosságokért. Lengyelország és Izrael hivatalos reakcióban utasította vissza a kijelentéseket, hangsúlyozva, hogy azok relativizálják a történelmi bűnöket és sértik az áldozatok emlékét. Bár az ukrán külügyminisztérium később elhatárolódott a nyilatkozattól, Melnik diplomáciai karrierje nem tört meg: rövidesen külügyminiszter-helyettesi kinevezést kapott, és azóta is aktív szereplője az ukrán diplomáciának.

Ezt is ajánljuk a témában

A Bandera-féle nacionalista ideológia több, ma is működő szervezet retorikájában és szimbolikájában is megjelenik. Ide sorolják gyakran az Azov köré szerveződő struktúrákat, amelyek 2014-ben önkéntes alakulatként jöttek létre, majd később az Ukrán Nemzeti Gárda részévé váltak. Az ukrán állam hivatalosan reguláris katonai egységként kezeli az alakulatot, ugyanakkor nemzetközi elemzések és kritikák rendszeresen felvetik, hogy a tagság egy részénél szélsőjobboldali ideológiai kötődések és a nácizmushoz köthető szimbólumhasználat is megjelent.

Hasonló viták övezik a C14 nevű radikális aktivista hálózatot is, amelynek vezetője az a Jevhen Karasz, aki Magyarországot érintő fenyegető kijelentéseivel került a figyelem középpontjába. A szervezet több alapítója és ideológiai szereplője nyíltan hivatkozik Bandera örökségére mint történelmi inspirációra. Mindez azt jelzi, hogy a banderizmus nem pusztán történelmi emlékezet, hanem olyan ideológiai referenciapont, amely a mai ukrán radikális és félhivatalos struktúrák egy részében továbbra is jelen van.

Ezt is ajánljuk a témában

Nyitókép: GENYA SAVILOV / AFP

 

Összesen 9 komment

A kommentek nem szerkesztett tartalmak, tartalmuk a szerzőjük álláspontját tükrözi. Mielőtt hozzászólna, kérjük, olvassa el a kommentszabályzatot.
Sorrend:
socialismo-e-muerte
2026. február 14. 15:09
Nevelés a halálra (1943) youtube.com/watch?v=Ldi_OzrEbHI A film elején egy német házaspár bebizonyítja egy náci bírónak, hogy tiszta árja vérűek, és beleegyeznek, hogy fiukat, akit a bíró jóváhagyásával Hansnak neveznek el, Hitler és a náci párt szolgálatába állítsák. Jutalmul megkapják a Mein Kampf példányát; Hans betegen és ágyban van. Az édesanyja imádkozik érte, mert csak idő kérdése, mikor viszik el. Egy náci tiszt dörömböl az ajtón, hogy elvigye Hansot, de az anyja azt mondja, hogy beteg. A tiszt megparancsolja neki, hogy gyorsan gyógyítsa meg és készítse elő az indulásra, mert ha nem gyógyul meg, elaltatják. Ezután Hans részt vesz egy könyvégető náci hadjáratban, eléget minden olyan könyvet, amely náci ellenes eszméket tartalmaz. A Bibliát a Mein Kampfra, a feszületet pedig egy náci kardra cseréli. A templom falára horogkeresztet fest. Hans ezután az éveket azzal tölti, hogy “menetel és hevül, hevül és menetel!”. Így Hans nevelése befejeződik – “a halálra való nevelése…”.
Válasz erre
0
0
troppauer-humer
2026. február 14. 14:54
Nácitlanítani kellene odaát...
Válasz erre
0
0
sozlib_abschaum
2026. február 14. 14:42
Az egyik itteni fórumtársam linkelt nekem egy lengyel filmet, hogy mit műveltek a hohol nácik (Volhíniai mészárlás). A film tényleg csak nagyon, nagyon erős idegzetűeknek ajánlom. videa.hu/videok/film-animacio/volhinia-drama-haborus-lengyel-fCK4t2dKaN0BXks4
Válasz erre
1
0
alenka
2026. február 14. 14:31
SLAVA MAGYARORSZÁG!
Válasz erre
3
0
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!