Elszabadult a gyűlölet Olaszországban: Allah akbar kiáltások mellett égették el Giorgia Meloni fényképét

Tomasso Foti miniszter szerint az ország intézményei elleni súlyos és erőszakos támadásról van szó.

Trieszti hajlékomból az utcára lépve mindig elfog az érzés: itthon vagyok, nem is Olaszországban járok, hanem Budapesten – mondjuk a Terézvárosban, az Oktogon mögötti kis világban, a Nagykörút és a Nagymező utca között.
A trieszti és a pesti utcakép kísértetiesen egyezik: a századelős paloták sora, a homlokzatok sötét színeikkel, jobbára kopottan, de elegáns vonalakkal. Ősi trieszti rionénkban, azaz negyedünkben, a Barriera Vecchiában hasonlóképpen a város szívében vagyok, mint otthon, Pesten, a Jókai tér környékén: mindkét esetben csak néhány percnyi sétára a belvárosok legbelsejétől, ahol az Adria vagy a Duna vize csillan korzó-főtér mellett.
Folyóhoz vagy tengerhez jutáshoz nagyjából szabályos négyzetrácsos, elegáns negyedeken megyek át, Triesztben ott az árulkodó név: ez a környék már a Borgo Teresiano, nevét természetesen éppúgy Mária Teréziáról kapta, mint a mi fővárosi VI. kerületünk. Itt már mintha a pesti Váci utcán járnék – vagy éppen a Graben környékén Bécsben. Az épületek, a hangulatok, az arany császárkori nagyvárosiasság méretei és arányai alig különböznek a mintaadó bécsitől, ha a klíma kissé, sőt néha nagyon is eltér: szó szerint más szelek fújnak Triesztben, mint Bécsben, mint Budapesten – előbbi kettő jóval szelesebb város.
A szellem is hamar megcsap, nemcsak a tenger felől fújó szellő: Trieszt nagy irodalmi lakói, szülöttei – gondoljunk most csak a magyar Giorgio Pressburger vagy Umberto Saba rövid történeteire, Claudio Magris melankolikus esszéire – valami nagyon hasonló, derűre borús, álmodozva is gyakorlatias életérzés nyomait őrzik műveikben; ami pedig felvillan – menjünk csak minél messzebbre – a galíciai Drohobicsban élt Bruno Schulz varázsos, fahajas novelláiban is. És itt nemcsak a Trieszttől Lembergig meg Brünntől Brassóig tartó régiót meghatározó zsidó kultúra abroncsaira gondolok, hanem mindarra, amit így mondhatunk: a bennünk és velünk élő Monarchia.