Az 1990 utáni közbeszédben az „ügynököt” a diktatúra kulcsfigurájaként állították be. Ezzel sikerült a feje tetejére állítani az igazságtétel kérdését. Miközben a diktatúra prominens vezetői és a belső elhárítás egykori irányítói gond nélkül élték tovább nyugdíjas vagy éppen aktív éveiket, az első szabadon választott kormány ellenzéke – élén az SZDSZ-szel – és a média ügynökvadászatba kezdett, jellemzően az egykori népi-nemzeti ellenzékiek oldalán. A cél egyrészt a hatalomra kerülő MDF és köre lejáratása, másrészt pedig az volt, hogy eltereljék a figyelmet a történelmi igazságtétel fontosságáról és arról, hogy a kérdés kapcsán az első szabadon választott Országgyűlés két alkalommal is törvényt alkotott, amely lehetővé tette volna a legsúlyosabb bűnöket elkövetők felelősségre vonását. A két törvényszöveget Göncz Árpád köztársasági elnök kérésére az Alkotmánybíróság (elnöke Sólyom László későbbi államfő) mindkét alkalommal megsemmisítette. Így vált a diktatúra fő bűnelkövetőjévé az „ügynök”. Közben zajlott az áldozatok és a tettesek közötti határok felszámolása. „Tudatosan összemossák a rendszer irányítóit és haszonélvezőit azokkal, akik a diktatúra áldozatai, elszenvedői voltak, illetve azokkal, akik a politikai élettől távol, egyszerűen csak élni akartak” – állapította meg Schmidt Mária Széchenyi-díjas történész Egyazon mércével című kötetében.
Csurka 1993-ban elsőként vállalta beszervezését a nyilvánosság előtt, mire azonnal össztűz zúdult rá. Ezen a helyzeten az sem változtatott, hogy bizonyíthatóan nem adott írásbeli jelentést, és szóban sem nyújtott terhelő információt soha senkiről. Ettől függetlenül számára nem volt megbocsátás, ellentétben másokkal, így például Szabó István rendezővel, aki hosszú időn keresztül gyártotta a terhelő tartalmú jelentéseket.
1957-es beszervezésével Csurkát kompromittálni akarták, így kivonva személyét a hangadók köréből, 1990 után pedig karaktergyilkosságra használták fel a 6-os kartonon szereplő aláírását. Csurka István esztétának nevezte letartóztatóit, kihallgatóit, beszervezőit, mindazokat, akik a diktatúra működtetésében érdekeltek voltak.
A rendszerváltoztatást követően ugyanezek az esztéták más fronton teljesítettek szolgálatot: ezúttal átvilágítottak. S hogy kiket? Egykori áldozataikat, így például Csurka Istvánt.
„Hiszen mindig esztéták voltak, körömletépő korukban is. Esztéták voltak kihallgatás közben, véresre verés közben vagy véresre verés elrendelése közben, vérbíraként és az akasztófa előtt, amikor az őrség gyűrűjében felolvasták a kegyelmi kérvény elutasítását. Az esztétika örök, különösen a budapesti iskola az. »Tempora mutantur, et nos mutamur in illis.« Szabad, saját fordításban: nem az idők változnak, mi változunk az időkben. Csak az esztéták ugyanazok, legalábbis itt a magyarság átvilágításában.”