Örömködés a megcsonkított Mária-szobor fölött – avagy a Magyar Ateista Társaság is beiratkozott a nyugati balos barbárok klubjába

Az ateista vallásúak idétlen, intoleráns gittegyletének a jelek szerint kifejezetten tetszik a dunavecsei Mária-szobor lerombolása, azaz beálltak az agresszív, szobordöntögető woke eltörléskultúra mögé – legalábbis ez jön le az egyszeri olvasónak a Magyar Ateista Társaság Facebookon közzétett, egymondatos közleményéből.

De lássuk, mi is történt meg újra,

Mint arról a Mandiner is beszámolt, 2023 májusában a felismerhetetlenségig szétverték a nem sokkal korábban felállított dunavecsei Szűz Mária-szobrot. A Béke Királynője szobornak – amelynek létrejöttét Dunavecse plébánosa, Bese Gergő atya a saját pénzéből finanszírozta, hálából tízéves papi szolgálatáért – akkor csak a keze maradt épen. Ezt követően közösségi kezdeményezésre (gyűjtésből, illetve a KDNP parlamenti frakciójának anyagi támogatásával) újra elkészült az alkotás, amelyet eredeti helyére állítottak fel december 28-án.

A terv az volt, hogy január 1-jén, a béke világnapján, amely a katolikus egyházban Mária istenanyaságának ünnepnapja, Bábel Balázs kalocsa–kecskeméti érsek áldja meg a szobrot ünnepélyes keretek között, és fohászkodik a békéért. Azonban december 31-én hajnali hat órakor

Erre volt képes annyit reagálni szilveszter estéjén a Magyar Ateista Társaság (MATT) a Facebookon, hogy: 

Nehéz eldönteni, hogy magát komolyan vevő vagy szimplán csak trollkodó csapatról van-e szó, mindenesetre annyit tudható, hogy a társaság nem hivatalosan 2014-ben alakult az ateizmus Facebook-csoport tagjainak egy részéből mint ateista érdekvédelmi csoport. A Magyar Ateista Társaságot a Fővárosi Törvényszék hivatalosan 2019-ben jegyezte be, nem közhasznú egyesületként. Facebook-oldalának 4600 követője van.

Nos, nem nagyon látom be, hogy a 4600 Facebook-követő meg a társaság tagsága bármilyen többséget képviselne. A társaság nagyot örömködött a népszámlálási adatokon, azon, hogy a vallásra vonatkozó kérdésre 40 százalék tagadta meg a választ, mindenesetre ha hihetünk az Átlátszónak, akkor a plusz kétmillió válaszmegtagadó többsége valószínűleg vallásos, tehát nem keresztényből lett kevesebb. Akárhogy is, 

Másrészt azt sem sikerül kimutatni, hogy az ateisták többsége ellenezné a Mária-szobrot; egy ateista simán lehet például kultúrkeresztény. Egyébként meg a közterek nem csak az ateisták közterei, Dunavecse köztereinek felhasználásáról pedig a dunavecseieknek van joga dönteni, és inkább nem tippelem meg, hány tagja van ott a Magyar Ateista Társaságnak.

A MATT által kiposztolt mondat ráadásul semmiféle együttérzésről, toleranciáról, nagyonvalúságról nem tanúskodik, lényegében burkolt egyetértést sugall a támadókkal. Ezzel 

Mert ugye ha a dunavecsei Mária-szobor látványa ennyire elviselhetetlen a szervezet számára, akkor vajon mennyire képes elviselni a gellérthegyi Szent Gellért-szobor, a Mátyás-templom, a Szent István-bazilika, a Hősök terei Gábriel arkangyal látványát, vagy épp minden faluban és országúton Nepomuki Szent János szobrát, vagy épp az útmenti kereszteket?

Egyébként a szervezet egy olyan militáns, ám buta ateizmust képvisel, az ötvenes évek kommunistáinak módjára, ami még azzal sincs tisztában, hogy nem „a tudomány”, hanem a naturalizmus és a naturalista tudományértelmezés áll szemben a vallással (lásd erről Alvin Plantinga filozófiaprofesszor eszmefuttatásait például itt és itt); és hogy a Richard Dawkins-féle „új ateizmus” komolyan vehetetlen: Dawkins és társainak érveit a teológus és filozófus körökben sosem vették komolyan, mivel nem voltak komolyan vehetők – szalmabáb-érvelés, a természettudomány határátlépése (abszolutizálása), valamint teológiai és a filozófiai járatlanság jellemezte őket.

A MATT egyébként azon is lamentált egy sort, hogy „az »ateista« választ a 2011-es népszámlálással ellentétben és a MATT tiltakozása ellenére ezúttal az egyházak között kellett megtalálnia annak, akinek egyáltalán eszébe jutott, hogy ott keresse”. Nos, a KSH ezen eljárása teljesen indokolt. Régi felvetés, hogy 

Ha végiggondoljuk William T. Cavanaugh professzor érveit, és azt vesszük, hogy a szentség tisztelete és a szentség jelei szinte bármiben meg tudnak jelenni, akkor elég könnyű lesz kimutatni, hogy az ateizmus csak egy másik vallás – főleg militáns formájában, illetve abban a szcientista formában, ahogyan a MATT képviseli, ami lényegében egy tudományvallást takar, a tudomány szentként való tiszteletét, vallásos imádatát.

Az már csak mellékes megjegyzésem, hogy Cavanaugh professzor szerint definiálhatatlan a „vallás” fogalma, és eleve téves a „vallásos” és „szekuláris” szembeállítása. Mindkettő modern találmány. A jelek szerint úgyszintén nem hallottak még a MATT-nál Richard Swinburne oxfordi filozófiaprofesszor kereszténységigazolásáról, ami részint tudományfilozófián alapszik, de hát miért is hallottak volna?

Van egy olyan gyanúm, hogy az ateista társaság hasonlít (esetleg tagsági átfedése is van) a magát nemrég Laposföld-díjak osztogatásával lejárató Szkeptikus Társasághoz, azaz egy baloldali ideológiai lerakat.

Szóval nagyon nincs rend a fejekben a militáns ateisták klubjában. Még jó, hogy csak egy törpe kisebbségről van szó, és a többség, akár keresztény, akár nem, tud értelmesebben gondolkodni a dolgokról. És a keresztény szobrokról is.

(Nyitókép forrása: Bese Gergő dunavecsei plébános Facebook-oldala)