Ukrajna már az őket támogatókba is belerúg: teljesen kiakadtak a lengyel elnök egyetlen mondatán
Még Lengyelország is belátta, hogy egy háborúban álló országot felvenni a NATO-ba és az EU-ba nem épp a legokosabb dolog.
Ft
Ft
28°C
16°C
Akták
AKTA
Háború Ukrajnában AKTA
Választás 2024 AKTA
Háború Izraelben AKTA
Lengyel választás AKTA
Egymillió Találkozás Napja AKTA
Foci Eb 2024 AKTA
Olimpia 2024 AKTA
Amerikai elnökválasztás 2024 AKTA
Árvíz 2024 AKTA
Magyar Péter botrányai AKTA
Vagyonnyilatkozatok 2025 AKTA
Pénzügyi beszámolók AKTA
Tusványos 2025 Előfizetés
09. 09.
kedd
A legtöbb mai magyar kultúrája globalizált, tömegesített kultúra
2015. április 04. 10:30
Képzeljük el, mekkora vitákat, milyen mémkampányt váltott volna ki, ha az Európai Unióba való belépéskor a magyar miniszterelnök cifraszűrben mond pár szót. Interjú.
2015. április 04. 10:30
„De a tanítványai, köztük ön is, továbbviszik az örökséget, nem?
Mit is viszünk tovább? A hangszert, a dallamokat, a játékstílust, a technikát igen, de a kultúrát nem. Mert azt például már nem tudjuk, hogy a Hold fázisának mely pontján kell kimenni a keresztútra, és ott milyen ráolvasások kíséretében lehet kapcsolatba lépni a transzcendens hatalmakkal, hogy a dudálásnak ne csak a technikáját tanuljuk meg, hanem a rejtett dimenziókba is beavatást nyerjünk. Néhányan – ha a dudánál, maradunk, mondjuk úgy öten – beleástuk magunkat a abba a hihetetlen összetett kulturális rendszerbe, ahol összefügg egymással a hangszerkészítés, a hangszeres játék, az ének, a tánc, a hiedelem, a szokás, az álomfejtés, a mágia. Ehhez képest az, hogy valaki megtanul dudálni és képes eljátszani 52 dallamot, nem ugyanaz. Egyébként Magyarországon a magyar anyanyelvű lakosságot két részre lehet osztani. Az egyik részbe tartozók – ők egyre kevesebben vannak – olyan kulturális jegyekkel rendelkeznek, amelyekkel megüzenik a világnak magyarságukat. (…)
És a másik oldalon kik vannak?
Azok, akik az anyanyelven, mint kommunikációs eszközön túl, szinte semmi nem köt a kultúrához. A legtöbb mai magyar kultúrája globalizált, tömegesített kultúra, ezért tényleg az utolsó órákban járunk. (…)
Egyetértés most sincs.
Mert nem is a táncról vagy a zenéről kellene beszélni, hanem arról, hogy kik is vagyunk. Mitől vagyunk magyarok? Mik a közös nemzeti identitásunk alappillérei, függetlenül attól, ki hová szavaz? Ezt a kérdést a környező országokban egyetértés övezi. Élő ember nem gondolja Csehországban, hogy mert ilyen vagy olyan politikai állású, máshogy kellene gondolkodni Karel Hynek Mácha költészetéről vagy a nyugat-csehországi dudazenéről. A környező társadalmak a népművészetükhöz is máshogy állnak. Amikor 1993. január 1-jén megalakult az önálló Szlovákia, nem harangzúgással, hanem fujaraszóval, vagyis szlovák népi hangszerrel köszöntötték az új kort. Képzeljük el, mekkora vitákat, milyen mémkampányt váltott volna ki, ha az Európai Unióba való belépéskor a magyar miniszterelnök cifraszűrben mond pár szót. Sajnos a kulturális identitásunk hangsúlyozása óvatosan kezelendő Magyarországon. Egyes pártok gyűlésein a nemzeti lobogóval is csak elvétve találkozhatunk.
Akkor nézzük a másik oldalról: a közösség is továbbörökítője lehet a népi kultúrának?
A közösségi társadalomszervezési modell összeomlott, Magyarországon is megszűntek létezni közösségek. Amik vannak, jobbára nem közösségek, hanem érdeklődés vagy lakóhely szerint szerveződő csoportok. Hiba azt hinni, hogy a focidrukker- és popzenei fanklubok, a cserkészőrsök és dalárdák, vagy a virtuális tér csoportjai átveszik a régiek szerepét. Azok ugyanis a tagjaik életének minden részletét áthatották. Egymásra odafigyelve alakult ki az ízlésviláguk, a gyereknevelési szokásaik, a nótáik és a helyi, közösségi identitásunk apró mozzanatai. Zygmunt Bauman lengyel szociológus találóan írta le már 1977-ben, hogy a lokális és a globális világ harcát éljük.
Melyikük győz?
A közösségben szocializálódott egyén az adott közösség élettere által meghatározott fogyasztási szokásokat alakít ki. Ezek a lokális beidegződések, értékek, a belőlük fakadó igények nem elégíthetők ki globális termelés útján. Magyarul: ha a Ködellik a Bucsony a nótám, akkor nekem nem lehet eladni a Guns N’Roses nevű terméket. Vagyis ezzel gátja vagyok a globalizáció terjeszkedésének. Viszont a globalizáció szereplői abban érdekeltek, hogy lerombolódjanak a lokális meghatározottságaim, hiszen amíg nekem elég a saját nótám, addig nem veszek popzenei CD-t.
Van, aki mindkettőt megveszi.
Hopp, itt álljunk meg! Hogy is mondta? Aki mindkettőt megveszi. De nekem nem kell megvennem a Ködellik a Bucsonyt, hiszen én azt tudom, az az én kultúrám része. (…)
Mitől lehet esélye a hagyományos kultúrának a megmaradásra?
Attól, hogy egyszer a döntéshozók rádöbbennek: mélyreható társadalmi reformra van szükség. Ehhez azonban ki kellene állítani egy pontos diagnózist a mai magyarság állapotáról.”
Megdőlt az egyik leghangosabb vád Magyarországgal szemben – nagy leleplezés kellett hozzá
A finnek csak pisloghatnak.
Financial Times: Trump nyomást gyakorolhat Magyarországra és Szlovákiára, hogy váljon le az orosz energiáról
Külföld
A gond csak az, hogy egyelőre nincs alternatíva.
Szemtől szemben Szijjártóval: Budapestre jön az ukrán külügyminiszter
A magyar külügyminiszter a részleteket is elárulta.
Szijjártó Péter: Nem elfogadható két ország háborújának vesztesévé tenni egy harmadik országot
A magyar külügyminiszter kijelentette: álhír, hogy Donald Trump felszólította volna Magyarországot, hogy ne vásároljon orosz kőolajat.
Ez a mondat változtathatja meg Magyarország szerepét Európában – már csak néhány hét van hátra
Barátként és példaképként tekintenek Orbán Viktorra.
Bírói segítség nélkül már nem megy: megégtek Örményországban az elbizakodott írek
Instant karma.
Feljelentést tett a közmédia: Magyar Péter pártjának szimpatizánsai fenyegettek meg egy M1-es riportert
Szeptember 7-én, a Tisza Párt kötcsei rendezvényén az M1 riportere életveszélyes fenyegetést kapott. Az MTVA feljelentést tett ismeretlen elkövető ellen.
Összesen 41 komment
A kommentek nem szerkesztett tartalmak, tartalmuk a szerzőjük álláspontját tükrözi. Mielőtt hozzászólna, kérjük, olvassa el a kommentszabályzatot.
Sorrend:
balbako_
2016. március 01. 09:40
Tökéletesen egyetértek, de azt hozzátenném, hogy még sunyibb a megközelítés azoknál akik azt hangsúlyozzák, hogy az idegen kultúra átvétele a fejlődés kulcsa. Az a modern, a távolba mutató, a magyar a lábszagú mucsai. Éppen Agócs Gergely és társai mutatnak utat, hogy a saját kultúránk ismerete, művelése tesz egyenjogú, nemritkán irigyelt polgárrá a világban.
Válasz erre
4
2
balbako_
2016. március 01. 09:40
Az idézetben elegánsan (szándékosan?) kihagyta a folytatást "Az a modern, a távolba mutató, a magyar a lábszagú mucsai." mert a gondolat enélkül értelmetlen. Az idegen kultúrát meg ránk zúdítják ha kell, ha nem és elnyomja a magyar kultúrát nekem - és Agócsnak - ez nem tetszik. Egyébként ama idegen kultúra ráadásul senkié és nem annyira kultúra, mint inkább kulturálatlanság.
Válasz erre
4
1
gwrf
2015. május 23. 23:23
"Én pont fordítva tapasztalom."
Pedig mind a kettő igaz. El lehet persze tanakodni, hogy melyik volt előbb, melyik az ok, és melyik az okozat, de igazából teljesen felesleges. Az igazi tragédia éppen az, hogy ezek egymást gerjesztő és egymást a szélsőségbe hajszoló folyamatok.
Ezért van az, hogy az egyik oldalon már harsány röhögés tárgya, ha valakinek bármilyen köze van a magyar népi kultúrához, a másikon pedig már nem számít magyarnak, aki szerint Krisztus nem magyarul beszélt.
Válasz erre
6
0
yanoo
2015. május 23. 23:22
Sajnos ( már megint) igazad van.Szerintem a két szélsőség oka, hogy ez a fennsőbbség tudatában leledző, magát mindenki fölé emelő liberális értelmiség ( elsősorban művészek, de népművelők, művészeti managerek)már a nyolcvanas években rátelepedett a magyar kultúrára.Ők mondták meg mi értékes, mi nem.Ez egészen 2010-ig tartott, amikor jött a Fidesz , gyakorlatilag kisöpörte a liberális csürhét, de sajnos túlkompenzálták magukat.Ma ők szabják meg azt, amit eddig a liberálisok.( pl.Fekete György túlhatalma).
Az érték, mint mindig, valahol középen van.
Azt azért hozzátenném, hogy a művészet nem tudna fejlődni, ha nem lenne liberális és radikális.Ezek a fogalmak persze nem politikai értelemben értendők.
Válasz erre
4
0