Iszlám imaóra volt a keresztény katedrálisban

Prohászka Ottokárnak van egy remek írása Bazilika vagy zsinagóga címmel 1896.

Csomorkány felebarátod képes arra, hogy Prohászkát a maga korlátai között értékelje. Nélküle nagyjából a volt NDK vagy a mai Csehország szintjén állna a magyar katolikus egyház, tehát közösségileg is belőle élünk, ill. az általa elindított két világháború közötti katolikus megújulásból. Nota bene, Boldog Salkaházi Sárát is ez a katolikus megújulás adta nekünk, tehát egészében antiszemitizmussal vádolni súlyos ostobaság volna. Az azonban tény, hogy Prohászkánál elég mélyre ment 1919, és azt megelőzően is a baloldali mozgalmak és a zsidóság között megtapasztalt erős korreláció, ezért számos olyan szövege van, amely 1944 után vállalhatatlan. De ő nem is 1944 után írta ezeket, míg akik ma lelkesen idézik, azok 1944 után vannak.

Mecsetté vált templomok voltak régen is, ismert eredménnyel. Ami kívülről jön, az mindég a szabadság ellen hat.

Mernék én bemenni a világ BÁRMELY mecsetjébe gregoriánt énekelni... Ott helyben felkoncolnának! Ezt a templomot pedig egyszerűen meggyalázták, itt kérem vallási blaszfémia történt, ergo újra kell(ene) szentelni. (Nyilván nem fogják.)