Szent Ágostontól is tudjuk: tartós világbéke sosem lesz, a világ bajai nem szűnnek meg. Úgyhogy érdemes a belső békére törekedni.
Huszonegy gramm – ez a lélek „súlya” Duncan MacDougall amerikai orvos 20. század elején tett megállapítása szerint. Ennyivel lettek könnyebbek ugyanis közvetlenül halálukkor a páciensei. Persze aki tudja, mi a lélek, nem méricskéli. A lélek a keresztény teológia és filozófia szerint a test formája. Nem a lélek lakozik a testben, hanem a test a lélekben, utóbbi animál minket.
A halálunk után ráadásul idővel a lélek újraegyesül a testtel, tehát a test is halhatatlan.
A lélek pszichológiai-spirituális fogalma azonban nem erre a lélekre utal, hanem a személyiségünkre, az énünkre, a mentálhigiénénkre, a pszichénkre. Keresztény szemmel nézve ez elválaszthatatlan teremtményi mivoltunktól, és erőst jót tesz neki a megfelelő istenkapcsolat, a rendezett hitélet.
Tornyai Erika nővérnek mérnök végzettsége van, s miután a szerzetesség mellett döntött, elvégezte a teológiát is. Azóta lelki kísérő, lelkigyakorlatok vezetője, egyben A Szív jezsuita magazin szerzője és szerkesztője is. A két hivatás a lelkiségről szóló írásokban ért össze, s ezekből kaptunk most válogatást. A kis, pihekönnyű kötetecske három részre oszlik: belső úton, lelkigyakorlatok, közösségben.
A szerző járatos a pszichológia aktuális áramlataiban és más hagyományok meditációiban is (például mindfulness, buddhizmus). Nyitásként tulajdonképpen azt tisztázza, hogy miben különbözik egymástól a keresztény lelki kísérés és meditáció, valamint a pszichológiai terápia és tudatosság. A legfontosabb, hogy a kettő nem zárja ki egymást, sőt fontos kiegészítői lehetnek egymásnak. Ám a terápia magunkra irányul és problémaközpontú, problémát kíván megoldani, a keresztény lelkiség pedig Isten-központú, és nem megoldani kívánja a problémát, hanem odaajánlja Istennek.
Szóba kerülnek istenképek is, s a szerző olyan meghökkentő kijelentést tesz, hogy vannak, akiknek az istenképe saját sérüléseik vagy egyházképük, kereszténységképük miatt egyenesen démoni – azaz nem helyénvaló, torz, amit helyre lehet, helyre kell tenni. Úgyszintén korunkhoz szóló fontos üzenet, hogy merjünk tökéletlenek lenni – ami mind a terápiáktól tökéletességet váró, mind a kereszténységet tévesen tökéletesek vallásának elképzelők számára felszabadító lehet. Izgalmas a lelki fegyelemről szóló fejtegetés is.
A második rész kicsit speciálisabb: a jezsuita rend alapítójának, Loyolai Szent Ignácnak a lelkiségébe nyerhetünk betekintést. Itt Erika nővér lényegében Ignác lelkigyakorlatos könyvének mentén bont ki témákat. A Lelkigyakorlatok egy négyhetes elvonulás útmutatójaként és reflexiójaként szolgál. Négy hét Istennel töltött elvonulásban pedig az ember magasságokat és mélységeket él meg. A szerző itt értelmezi a keresztény küldetést, beszél a világhoz való keresztény viszonyulásról, ír arról, hogy mi a különbség választás és döntés között, sőt még a naplóírás és a helyes étkezés is szóba kerül, hogy a blokkot a keresztény liturgikus év fénypontjáról, a húsvétról való elmélkedések zárják.
Végül keresztény mindennapjaink ügyes-bajos dolgai kerülnek szóba: a Notre-Dame leégése, a strukturális bűn divatos fogalma, a felszabadítási teológia esetleges képessége az irányváltásra, a Jézus Szíve-tisztelet, a szentségimádás (ezek speciálisan katolikus dolgok), az isteni megtestesülés kérdése, legvégül pedig a világbéke és a belső béke viszonya.
Szent Ágostontól is tudjuk: tartós világbéke sosem lesz, a világ bajai nem szűnnek meg. Úgyhogy érdemes a belső békére törekedni. Ebben is segítenek Tornyai Erika elmélkedései.
Tornyai Erika RSCJ: A lélek súlya – Spiritualitásról egyszerűen. Jezsuita Kiadó, 2024
Átszabta az USA politikai térképét Donald Trump. A Republikánus Párt ma sokszínűbb, mint valaha, a protestáns keresztényektől a latinó és fekete munkásosztályig bővült a konzervatív tábor. Társadalmi körképünk a változó Egyesült Államokról.
Béke kellene nemcsak a harctéren, de legalább adventkor a lelkekben is. Mégis lehetetlennek tűnik mindez nemcsak a napi robot, hanem a politikai feszültségek miatt is. A tét azonban túl nagy ahhoz, hogy kétségbeessünk.
A gödi Búzaszem iskolában évek óta a táskák mélyén lapulnak az okoseszközök. A tanulóknak egészen nyolcadik osztályig még odahaza sincs megengedve a használatuk. Helyette néptánc- és népzeneórákat vesznek, cserkészkednek, a fiúk még a szablyavívás fortélyait is elsajátíthatják.
A Notre-Dame új oltára, a miseruhák és a Notre-Dame-mal párhuzamosan felújított berlini Szent Hedvig-katedrális esete az egyházi minimalizmus újabb kudarca. Szilvay Gergely írása.
Hiszek az egy Úrban, Jézus Krisztusban, Isten egyszülött Fiában, aki nem azonos Laár András Jézus nevű jógijával. Vizvári Soma írása.
Az aztékok emberáldozatra épülő vallását a hódító spanyolok és a katolikus egyház a Sátán legintézményesültebb kultuszának tartotta.
A termelés hozza létre a fogyasztót – ez pedig ugyanúgy igaz a szexuális szükségletekre, vágyakra és habitusokra is.
Volt korábban olyan érzésed, hogy nem mehetsz el valahova, nem nézhetsz meg valamit, vagy nem olvashatsz el egy cikket, esetleg könyvet? Nekünk volt.
