Új videóval jelentkezett a konzervatív Axióma műhely, amelyben T.S. Eliot gondolatai alapján fejtik ki, miért nem szakadhat el egy kultúra és egy társadalom vallási alapjaitól.
„Mindaz, amit természetesnek hittünk, veszélyben van. Meg kell védenünk kultúránkat, mert az az életformánk alapja” – ezzel a felütéssel kezdődik az Axióma legújabb videója. A konzervatív műhely most azt a kérdést teszi fel, „Fennmaradhat-e egy közösség, ha feladja identitását?”.
T.S. Eliot válaszát idézik, aki szerint a kultúra és a vallás ugyanannak a jelenségnek két oldala, ugyanis az emberi történelem során minden kultúra egy vallással együtt bontakozott ki. Míg azonban a primitív társadalmakban a kettő teljesen azonos, a fejlettebbekben már megkülönböztethető. Olyan társadalomban érdemes élnünk szerinte, ami visszatükrözi annak a vallásnak az alapjait, amelyre épít. Sőt, Eliot szerint,
A videó bemutatja egy kultúra kialakulásának alapvető folyamatát, valamint felveti azt a kérdést is, kié a kultúra.
Az Axióma rámutat: a társadalom legfontosabb alapja a család: az apa, az anya és a testvérek alkotják újra és adják tovább a kultúrát, amely azonosulási keretet kínál mindannyiunk számára. A kultúra identitásteremtő és megtartó erővel bír, éppen ezért a kultúra kirekesztő is – az fér hozzá, aki beleszületik, vagy hosszú ideje benne él és átadja magát neki, hallható a videóban.
Idézik Eliot azon gondolatát, miszerint az európai emberhez csak a keresztény társadalom lehet méltó. Ugyanő óvott ugyanakkor attól, hogy bármely államrendet azonosítsunk az egyházzal, a vallással, hiszen akkor az időlegest akarnánk azonosítani az örök érvényűvel. Mint fogalmazott, bármilyen alkotmányos rend alkalmas lehet, amely visszatükrözi a kereszténység alapelveit. Szerinte egy keresztény kormány megtehet olyat, ami nem következik direkt módon a krisztusi tanításból, de semmilyen körülmények között nem indokolhatja cselekedeteit olyan elvekkel, amelyek nem keresztények.
A politikában nem mondhatunk le Istenről – érvel Eliot –, mert akkor végül Hitlert vagy Sztálint fogjuk imádni.
A modernitás emberképe pedig ellentétes a kereszténységével. A progresszív kereszténységnek annyi. Nincs scrutoni harmadik út, vagy az őrült, vagy a messiás. De mit tehetnek a keresztények, és mit gondol a politikai kereszténységről? Carl R. Trueman angol keresztény eszmetörténészt faggattuk az Axioma Központ konferenciája után. Interjúnk.
Az európai polgári kezdeményezés elindítói szerte a kontinensen mozgósítanak azért, hogy rászorítsák az EU vezetőit a migrációs politika radikális, európai érdekeket képviselő átalakítására.
Ezért gonosz, valójában keresztényellenes szemforgatás azon szörnyülködni, hogy a »NER« »túlszerette« a keresztény vallási közösségeket.
Sulyok Tamás köztársasági elnök az alkotmányosság és a törvényesség utolsó védvonalához, az Alkotmánybírósághoz fordult.
Giró-Szász Áron reagál noÁrék megjegyzéseire.
„Miután kinevezték Borbély Balázst, onnantól kezdtem el érezni azt, hogy van még esély arra, hogy itt maradhassak.”
Határozottan ellenzi Robert Fico szlovák miniszterelnök azt az Ukrajnának szánt több milliárd dolláros támogatási csomagot, amelyről a közelgő NATO-csúcson döntenének.
Az Osztrák Kommunista Párt (KPÖ) fölényes győzelmet aratott a vasárnapi grazi önkormányzati választáson.
