Ki volt Szent Miklós?

Alapból annyit kellett volna írnia Besének, hogy a katolikusok által szentként tisztelt Miklós püspök NEM a Mikulás és a Télapó. Az utóbbi egy mesefigura, pont. Csak ennyit kellett volna, és nem tovább verni azt az agyalágyult ütődött ostoba kretén húgyagyú habot, amit Kövér kezdett, hogy a Mikulás a hitünk alapja. A lónak a faszát. Ha Kövér vallásában a Mikulás a szent, meg az alap, akkor Kövér nem keresztény, mert a Mikulásról nincs szó a Bibliában, márpedig a keresztény vallás alapja a Biblia kinyilatkoztatott szövege és nem a Mikulás.

Ezt a feltámasztásos, gabonasokasítós trükköt a mai keresztények is bemutathatnák.

Szent Miklós igazi keresztény erkölcsű ember volt. A hagyomány, amit alakja köré szőttek - a rokonaink -, szerintem minden 40++ emberben maga a borzongató varázslat, a csodavárás, a szorongás rossz cselekedeteink miatt, illetve a szorongás elhessegetése, hogy csak nem. Amit a libernyákok műveltek vele.. az amcsik például betolták Jézus helyére. Őt kell karácsonykor várni. Ez egy alap szabadkőműves geciség, a vallás kiforgatása, megcsúfolása, aztán a fos pótlék ünneplése. Ez még nem volt elég, dagadt is lett. Ha már dagadt, akkor nem is surranhat be a házba máshogy, mint a kéményen. És tej kell neki, mint a macskának. Pirosban kell járnia, mert az a veszély színe, tehát veszélyes. Hat rénszarvassal kell repülnie, igaz hogy a mediterránumban ilyen nincsen, de hát na. Az egyik rénszarvas orra is piros, tehát veszett. És ha már bejutott, megitta a tejet.. hát a kandallón szárongó büdös zokniba rakja a karácsonyi ajándékod. Na, faszán betettek a varázsnak meg a jóérzésnek, persze mindezt édibédi bájos pirosarcú alkesz papival. Második lépés. Télapó megjelenik az iskolában. Szándékosan télapó, mert ez már Mikulástól kibaszott messze van. Ez már a gyedmaróz, aki fagyapó, de mindegy is. Ócska állszakállas senki, két krampusszal. Krampusz? De mi a fasz, az miért hogy? Eredetileg valami szerecsen volt, de sok értelme nincsen, akik ezt kénytelenek játszani, maguk sem tudják mit kezdjenek, ők is szaloncukrot adnak. Mindegy, itt már senki sem tesz fel kérdéseket, lenyomja az ipart és megy tovább. Naponta több télapó is jár, unásig. Dalok születnek, télapó bebaszott hohohózik, mint valami elkúrt tengerész. Már semmi másról nem szól, csak jöjjön már és adja az ajándékot. Minél többször, minél többet. Az se baj, ha se zsákja, se szakálla, csak krepp papírba csavart nyomorult készületlen palimadár, essünk túl rajta. Hull a pelyhes csapadék, jöjj el már te rohadék. Hull a pelyhes dinamit, robbantsuk fel a sulit. Már a csodaváró dalocskák is unalmasak, add a csokit azt húzz el, minden sarkon áll két télapó, a szénhidrát bomba mellett, - gyerekkoromban dió, mogyoró, narancs mandarin, meg banán volt benne, ami csak télen volt valamiért kapható - megszokott díszítő kellék, a virgács jelentés nélküli, már amúgy is csak kibasszák. A mutatvány már októberben elkezdődik, minden karácsonyba fordul. Télapó szezon lesz! Közben a gyerek már nem a csodát várja, hanem azt lesi, hogy, hogyan buktassa le a szüleit, - akiknek az egész már csak egy nyűg és némi töprengés, hogy hogy a picsába lett a pár szem dió és földimogyoró meg alma Mikulás csomagból a kilós csoki és cukorbomba keverék, ajándékokkal együtt! - mert a többi sérült az iskolában már előre elbaszta neki a csodaváró gyerekkorát.. Közben rengeteg libernyák élc születik a légkörben elégő szerencsétlenről, akinek gyereke sem lehet, mert cukor van a zacskójában, az angyalkát felhúzta a fenyőünnepfa végére, és évről évre egyre szarabb lesz az egész időszak, mert még így is az egész rituáléban benne van a csoda üzenete: ha rendes vagy a másikhoz, akkor jutalmat kapsz. Ettől viszont a balhibbantak még mindig kurvára fel vannak bőszülve, mi az hogy ez nem alapvető emberi jog?? Nem jár? Valamit keresztényit kéne tenni? De hát már a keresztényit átnevezték baloldali gondolatnak, az egész ki van üresítve pénz és édesség kérdéssé, nevetséges mindenki, nincsen a helyén senki és semmi, idegen hülyeségek belecuffolva, idén megtudtad az elf nevedet? Milyen elfek, mi a faszom? Hát miért tud még a gyerek lelkekben csodavárás lenni? Hogy merik? Mert az még mindig egy ősi emberi kapcsolat, a kisgyerek csodát vár a teremtőjétől, és a teremtője megadja neki. És ha még akkor is hisz benne, ha a többi kiégett társa csodátlanítja a világot, csak simán élvezi a csodát, a szülője is boldog lesz. Ez az advent, a várakozás, hogy a teremtőnk ellásson csodával. Ha van hitünk, lesz csoda is.

A szent Miklós legendák IS arról szólnak, hogy a nagyszerű, VALÓSÁGOS-TÖRTÉNELMI szentek példája mennyire megragadja a fantáziát. Meg kell különböztetni a ténylegesen élt szentet, ÉS a kitűnő hatástörténetéből kialakult színes történeteket. Azonban érteni kell azt is, hogy miért tartozik össze a kettő: a hiteles szeretet a hívőkben létrehozza a továbbgondolást. Ahogy pl, Arany János látta a naplementét, s leírta: a Nap elteríté arany-palástját a réten. Pedig tudta, hogy a Napnak nincs palástja...