Orbán Viktor legjobb tanítványa

„Tarlós István téved, amikor azt írja, hogy ők a svéd modellt követik. A kényszerítés tarlósi megoldásának ugyanis semmi köze nincsen ahhoz az ellátórendszerhez, ami a skandináv állam szociálpolitikáját és hajléktalanpolitikáját jellemzi. A svéd modell a szolidaritáson alapul, ami nehezen mondható el arról a fideszes gyakorlatról, amelyik szándékosan összekeveri a szociálpolitikát a büntetőpolitikával. A skandinávok, csakúgy, mint számos más európai állam a megelőzésre és a hajléktalanságból való kivezetésre összpontosít, maga a hajléktalan-ellátórendszer a lakosságszámhoz képest, a magyarországi helyzethez képest egy lényegesen kisebb számú hajléktalan–közösségről gondoskodik – fajlagosan és összességében is lényegesen nagyobb összegből. Az átmeneti szállást, illetve a krízisellátást biztosító menhelyekkel szemben a hosszú távú megoldásokat részesítik előnyben, személyre szabott módszerekkel segítenek a bajba jutottakon.

A bűnbakképző politika egyik ismérve, hogy számos sztereotípiát használ és erősít. A mai magyar társadalom régóta él azon feltételezésekkel, melyek szerint a hajléktalanok maguknak köszönhetik a bajt, alkoholfüggőségük vagy játékszenvedélyük sodorta őket a nyomorba. Nem kétséges, hogy ezek is szerepelnek a hajléktalanságba sodródás okai között, azonban lényegesen többen és egyre nagyobb arányban olyan anyagi okok miatt kerülnek ebbe az élethelyzetbe, amely egy erős szociális háló megléte esetén nem fordulhatna elő. Elég egy néhány hónapig tartó betegség vagy munkanélkülivé válás, elég egy–két rosszul meghozott döntés, elég egy családi tragédia, s máris küszöbön van a lecsúszás. Ma az alkoholbetegség sokkal inkább következménye a hajléktalanságnak, semmint okozója, azonban még így is téves az az elképzelés, miszerint a hajléktalanok csak isznak, és nem dolgoznak. Közel fele rendelkezik valamilyen jövedelemszerző tevékenységgel, s körükben lényegesen nagyobb arányban fordulnak elő azok, akik egyáltalán nem fogyasztanak alkoholt, mint a nem hajléktalan csoportok között.”