A „SZABAD” szó a magyarság KÖZÖSSÉGI ERKÖLCSE és POLITIKAI KULTÚRÁJA! Tömény FILOZÓFIA!
„Nekünk SZABAD!
Mi nem írtunk könyvtárnyi irodalmat a liberalizmusról, demokráciáról, szocializmusról! Mi adtunk egy páratlan szót a világnak! A »SZABAD« szó a magyarság KÖZÖSSÉGI ERKÖLCSE és POLITIKAI KULTÚRÁJA! Tömény FILOZÓFIA!
A mai hivatalos nyelvtudomány a magyar »szabad« szó szláv (szlovák), észt, finn, héber (szvobodnij, sabbath) eredetét keresi és vallja, hogy ez a magyar nyelvben JÖVEVÉNYSZÓ! A ma érvényes nyelvtani szabályok szerint a »szabad« szó helyes elválasztása: sza-bad! Érdekes, hogy a gyöknyelvészek sem jutottak el odáig, hogy megfejtsék a szab-ad igazi titkát, üzenetét. A SZABAD szó nálunk évezredek óta azt jelenti, hogy a KÖZÖSSÉG ÉRDEKEI MEGSZABJÁK, KISZABJÁK AZ EGYÉN LEHETŐSÉGEIT, a közösség határok között AD szabadságot az egyénnek.
Hogy a nemzeti közösség és az egyén mely funkciójában merülhet föl a »szabadság« kérdése – mint az öntudat fontos eleme – Heltai Jenő szavaival élve: »Amíg te is csak másnál szabadabb vagy / Te sem vagy még szabad, te is csak Gyáva rab vagy.« (Kötött Kéve 1995. március)”
A volt EP-képviselő szerint az elmúlt mintegy száz évben a külső erők megtalálták azokat az ágenseket, akik belül tudtak zavart kelteni vagy idegen érdekeket megjeleníteni.
Mintha a 21. században a szuverenitással nem lehetne foglalkozni.
A nagy hatású konzervatív gondolkodóról beszélgettünk a Boston Politics szerzőjével.
Szívesen írnám, hogy az SZDSZ szellemisége ma is velünk él (mert így könnyebb lenne), de ez egy sokkal silányabb, intellektuálisan üresebb nemzedék.
Peruból, az Egyesült Királyságból, Hollandiából, Németországból és Japánból is érkeztek reakciók az ELTE-botrányra.
A Fidesz mindenkit arra kér, hogy töltse ki a nemzeti konzultációt.
Szoboszlai Dominik kulcsfontosságú pozícióban mutatkozhat be a Fulham csapata ellen.
Sajtóhírek szerint egy listát is találtak náluk politikusokról és újságírókról.
