Mégis, ha áll a tétel, mely szerint a nyelv a kultúra része – sőt annak legfőbb tartópillére, amely paravánja, de nagyítója is elhagyott évszázadainknak –, akkor oka van annak, hogy a magyar megalkotta magának a „na, ugye” kifejezést. Ezer év tapasztalata sűrűsödik e két szóban. Ezer év elejétől az időtáv jelenéig. Így kezdte Vajk, de így kiáltott köztársaságot Szűrös Mátyás is.
I. Ottó talán csak legyintett, mikor István hittérítőkért üzent. Az első magyar király mégis módszeresen bontotta le a szeniorátust, a pogány sztyeppei népek reflexeit, házasodott be Európába és épített a nemzetnek új útjelzőként templomokat, amelyek harangja azóta is azt kongja nyugat felé: „Na, ugye!”
Konstantinápoly is majd’ két évszázadig hitte, hogy emlékezetében mostanra barátsággá nemesült hódítása szervül a magyar nemzet testében, de Arnaut pasa hadtudománya sem tudta megakadályozni, hogy ne azt dobolják ki végül Buda várában: „na, ugye!”