Gender-őrület: Biden szép csöndben beengedi a férfiakat a női mosdókba
Az amerikai elnök fogta azt a szabályozást, amely ötven éven át védte a nőket a negatív diszkriminációtól, és ellenük fordította.

Kiderült, hogy az „élni és élni hagyni elve” szlogen a gyakorlatban nem működik, 2015 után jöttek a perek, a céges érzékenyítések, az iskolai tananyagok körüli viták, és egy sor morális aggály, ami a meleglobbi ellen fordította az emberek egy részét.

Az Egyesült Államokban a melegházasság törvényi szintre emelését megelőzte egy több évtizedes előkészítés, amely során a hagyományosan konzervatív és protestáns amerikai kultúra szépen lassan liberalizálódott. Ennek a folyamatnak több vonala volt; egyrészt a popkultúra végezte az érzékenyítést, másrészt viszont a progresszív aktivisták a 60-as évekkel kezdődően elfoglalták a társadalom legfontosabb intézményeit és ennek eredményeképpen jelentős változások történtek az emberek gondolkodásában.

A melegjogi aktivizmus épített a polgárjogi mozgalom, valamint a feminista mozgalmak tanulságaira és hihetetlen gyorsasággal tette elfogadottá az LMBT ügyeket.
Ma már szinte elfeledett tény, de az amerikai lakosság ellenállása jelentős volt még a 2000-es években is: 2008-ban például Kalifornia többsége a melegházasság betiltása mellett szavazott.
Alig hét évvel később azonban a Legfelsőbb Bíróság legalizálta az azonos neműek közötti házasságot. A lakosság igazodott ehhez: a melegházasság a támogatottsága a csúcsát a 2020-as évek elején érte el. Ekkor azonban valami megváltozott: a republikánusok és a független szavazók között is jelentősen csökkent az LMBTQ ügyek támogatása. Ennek összetett okai vannak:
Ahogy a Gallup írja: bár az amerikaiak többsége továbbra is támogatja az azonos neműek házasságát, a jelenlegi 65%-os támogatottság hat százalékponttal alacsonyabb a 2022-es és 2023-as csúcsértékeknél. Hasonlóképpen, a melegek vagy leszbikusok kapcsolatait erkölcsileg elfogadhatónak tartók aránya – 62% – 2016 óta nem volt ilyen alacsony. Azon amerikaiak aránya pedig, akik erkölcsileg elfogadhatónak tartják a nemváltást, az elmúlt öt évben nyolc százalékponttal, 38%-ra csökkent.
Minneapolis városháza Pride ünnepség 2026:
Ezt is ajánljuk a témában
Az amerikai elnök fogta azt a szabályozást, amely ötven éven át védte a nőket a negatív diszkriminációtól, és ellenük fordította.

A melegházasság törvényi szintre emelése előtt az aktivisták azzal érveltek, hogy a vallási okokból tiltakozóknak engedniük kéne, hiszen „nem érinti őket, hogy más mit csinál a hálószobájában.”
Azonban gyorsan kiderült, hogy a melegházasság elfogadása nem a melegjogi aktivizmus sikeres befejezése lett, hanem a még nyíltabb aktivizmus kezdete.
Az aktivistáknak ugyanis nem volt elég a törvényi elfogadás, hanem támogatást és ünneplést vártak el a társadalom minden rétegétől. Ekkor kezdődtek a perek: párok beperelték a virágkötőt, aki nem akart melegesküvőt díszíteni, a cukrászt, aki nem akart tortát sütni, és az örökbeadó ügynökségeket, akik csak hagyományos keresztény házaspároknak adnak örökbe gyermekeket. Az iskolákban a tananyagokban megjelent az LMBTQ szexuális felvilágosítás, amely ellen tiltakozó szülőket homofóbnak bélyegezték. A Biden éra alatt a szövetségi kormány elkezdte kormányzati szinten is a gender-ideológiát hirdetni, és a különböző intézményektől elvárták az ideológia elfogadását.
A nagy teszt a cégek számára a Pride hónap lett, mikor mindenki bizonyíthatta a hova tartozását. Egyesült Államokban júniusban a cégek kötelező köröket futnak: mindenki igyekszik piacra dob szivárványszínű csomagolású termékeket, Pride témájú hirdetéseket adnak ki, és céges képviseletek felvonulnak a melegfelvonulásokon, mintegy ezzel jelezve, hogy „jó oldalon” állnak. Időközben a szivárvány zászló helyét átvette az új „progresszív szivárvány”, amin a különböző új szexuális identitások színei lassan elnyelik az eredeti zászlót. Ahogy arról a Spectator magazin írt nemrég:
„Mivel ezeknek a szimbólumoknak a kitűzése az együttérzés nyilvánvaló jelének számít, logikusan következik, hogy ha valaki nem teszi meg, az bigottságot és intoleranciát jelez. Ez a fő oka annak, hogy ezek a zászlók minden nyáron mindenütt jelen vannak: az emberek, különösen a vállalkozások, rettegnek attól, hogy ne tűzzék ki őket.”
A meghucolt keresztény cukrász
Jack Phillips coloradoi cukrász lett a legismertebb arca lett a keresztények elleni aktivista pereknek, miután egy melegpár bíróságra vitte, amiért nem akart nekik esküvői tortát sütni, hanem felajánlotta, hogy válasszanak egy kész tortát. A pár panaszt nyújtott be diszkrimináció miatt és az állami hatóságok és bíróságok Phillips ellen döntöttek. 2018-ban a Legfelsőbb Bíróság júniusában 7–2 arányban Phillips javára döntött.
S ezzel még nem volt vége Phillips meghurcolásának: 2017-ben egy ügyvéd egy nemváltást ünneplő, kívülről kék, belülről rózsaszín egyedi tortát rendelt tőle vélhetően szándékos provokációból. Phillips megtagadta az elkészítését, mondván, hogy az ütközik a biológiai nemmel kapcsolatos vallási meggyőződésével. Az alsóbb szintű állami bíróságok ismét Phillips ellen döntöttek, mondván, hogy elutasítása megsértette az állam diszkriminációellenes törvényét. 2024 októberében a Coloradoi Legfelsőbb Bíróság elutasította az ügyet techinikai hibára hivatkozva.
Bár Phillips ügyei technikai részletek vagy szűk körű indokok miatt zárultak le, egy 2023-as, egy coloradói webtervezőt érintő különálló legfelsőbb bírósági ügy (303 Creative LLC v. Elenis) végül megállapította, hogy az állam nem kényszerítheti a vállalkozásokat olyan egyedi alkotások készítésére, amelyek megsértik hitbeli meggyőződésüket.

Ami a felméréseken is egyértelműen látszik, hogy az amerikai lakosság jelentős része a transz ügyekkel kapcsolatban már egyáltalán nem támogató. A melegházasság elfogadatása után a transz jogok lettek az „új ügy”, amiért a progresszív aktivisták harcolni kezdtek. A 2010-es évek közepén teljes erővel betört a gender ideológia az amerikai kultúrába.
Ahogy arról már egy korábbi cikkünkben beszámoltunk: Barack Obama már 2014-ben a Title IX szabályozás módosításával (amely eredetileg a nőket védte) védetté tette a nemi identitást. 2015 januárjában az Egyesült Államok Oktatási Minisztériumának Polgárjogi Hivatala egy levelet küldött ki, amelyben az új rendeletet úgy értelmezte: az iskoláknak engednie kell, hogy a diákok a nemi identitásuk és nem pedig a születési nemük alapján használják a különböző nemek szerint szegregált létesítményeket (öltözők, mosdók). Ez perek és viták tömegét robbantotta ki. Miután Donald Trump hatalomra jutott, visszavonta ezeket, azonban a viták nem értek véget, viszont az iskolák dönthettek, hogy mit szeretnének – nem volt szövetségi szinten rájuk erőltetve a gender-ideológia gyakorlati bevezetése. Biden kibővítette Obama döntését és újraindította a WC-háborúkat.
A piaci alapú amerikai egészségügyi rendszer is hatalmas üzletre talált a nemátalakító műtétekben, sorra jöttek létre a gender klinikák. 2014 és 2023 között 68%-al nőtt azoknak a száma, akik transzként azonosították magukat.
Az amerikaiak ellenállása a Covid járvány alatt indult, mikor a távoktatás miatt nagyon sok szülő először szembesült azzal, hogy az állami iskolákban gender-ideológiát tanítanak a gyerekeknek.
Aztán jöttek a transz sportolók, akik férfi létükre női versenyeken indultak, majd pedig egyre több olyan fiatal lépett elő, aki tinédzser korában nemet váltott, akár műtétet is átesett, de meggondolta magát. Az ilyen fiatalok horrorisztikus történetei nagyban hozzájárultak ahhoz, hogy egyre nagyobb a szkepticizmus a nemváltással és annak következményeivel kapcsolatban. Ennek ellenére a Demokrata Párt továbbra is a transz ügyek bajnoka, például New York új polgármestere nemrég bejelentette, hogy dollármilliókat különít el hormonkezelésekre és nemváltó beavatkozásokra: például az állam állja, hogy egy férfi szilikonmelleket kapjon, vagy éppen levágják a nemi szervét. (Mellesleg ez több államban elfogadott gyakorlat, az egészségbiztosítás fedezi ezeket a beavatkozásokat.)

A harmadik terület, amely hozzájárult az LMBTQ ügyek támogatásának a csökkenéséhez, az a béranyaság kérdése, amely különösen a konzervatív körökben okoz felháborodást. Európával ellentétben az Egyesült Államok rendkívül liberális a kérdésben, és virágzó béranya ipart kezd kiépíteni. Mindez nem mentes a morális aggályoktól. Néhány hónapja köröket ment az interneten egy videó, amelyen egy meleg country énekes egy kisbabától azt kérdezi: „Kit szeretnél apát vagy papát?” Mire a kisbaba azt gügyögi: „Mama!” Erre a férfi nevetni kezd és azt mondja a tanácstalan babának:„Nincs mama!”
A videó a konzervatív gyerekjogi aktivisták körében kiverte a biztosítékot, különösen mivel a videóban szereplő babát béranyán keresztül vállalta a melegpár. Többen megjegyezték, hogy a béranyaság intézménye a gyermekeket árúvá teszi, és ezzel automatikus félárvaságra vannak ítélve. Amerikában elmaradt az igazi vita a kérdéssel kapcsolatban, és az igény felülírta a morális aggályokat.
Az amerikaiak az elmúlt 250 évben magától érthetőnek tekintették saját keresztény értékrendjük megélését, azonban az elmúlt években kiderült, hogy komoly árat kell fizetniük, ha ragaszkodnak az értékeikhez. Egy bizonyos: több, mint egy évtizeddel a melegházasság törvényi szintre emelése után a konzervatívok megtanulták, hogy az „élni és élni hagyni” egy hamis ígéret volt. Helyette egy állandósul harcba csöppentek, ahol az élet minden területén meg kell védeniük a nézeteiket és csatát kell folytatniuk.
Ezt is ajánljuk a témában
„Az Egyesült Államok történetének egyik legnagyobb orvosi botrányának áldozata vagyok” – vallotta meg Chloe Cole, aki 12 évesen kezdte el a „nemváltást”. Emberi tragédia, több felvonásban.

Nyitókép: MOLLY RILEY / AFP