Budafok híres szülötte Schaár Erzsébet szobrász. A halála után, a hetvenes évek végén ismertem meg a kisplasztikáit gimnazistaként. Megfogott, bár akkoriban még nem tudtam, hogy Svájcban létezik egy Stampa nevű városka, abban van egy faház, éppen olyan, mint amilyenben a tátrai felmenőim laktak, s abban él egy Alberto Giacometti nevű szobrász, aki pont úgy látja az életet, mint Schaár. Nem tudtam Kierkegaardról, Hamvas Béláról sem, Hania Rani lengyel zongoraművészről meg pláne nem, hisz meg sem született még akkor. Életem fontos ajándéka, hogy Schaár 24 méteres, Utca című kompozícióját én mutathattam meg a gyerekeimnek néhány kisplasztikájával együtt. Az üvegbe és bronzba öntött csupasz házfalakat, ajtókat, ablakokat és székeket, meg a szépen megrajzolt embereket és misztikus történeteiket. Nem tudni, hogy miért nincs Budapesten Schaár Erzsébet utca, talán ő akarta így.
A kerület történetének fontos alakja csantavéri Törley József pezsgőgyáros. Ki hinné, hogy nemcsak a szőlő és a marketing művésze volt, de a technikáé is? Imádta a gépeket, magát a gépesítést, sőt az autókat és a teherautókat is: az elektromos jármű fejlesztése már százhúsz évvel ezelőtt foglalkoztatta. Törley tizennégy éven át építette neogótikus kastélyát, ami 1904-ben készült el. Nem élvezhette sokáig, mert 1907-ben váratlanul elhunyt Belgiumban, mindössze 49 évet élt. Kastélyában ma sugárbiológiai kutatóintézet működik. Érdekesség, hogy nem messze áll ettől feleségének, Sacelláry Irénnek a vadgesztenye-motívumokkal díszített, szecessziós kastélya, ámbátor kizárt, hogy a mester ennyire horkolt volna.
A helyi épített örökség további büszkesége (lenne) a Törley-mauzóleum, amelyet az 1950-es években ékszerek után kutatva kifosztottak. A szétszórt csontokat valaki összegyűjtötte, és egy pesti temető ismeretlen helyén visszahantolta. Vagyis nem tudni, hogy hol nyugszanak. Napjainkban romosan áll, a civilizáció peremére sodródott graffitisok és hajléktalanok használják cél- és okszerűen. Az egykor fenséges sír állapota romlik, felújításra vár, de gazdát nem talál.
Utánanéztem, és kiderült, hogy Törley özvegyének halálakor nem volt felhőtlen a viszony a rokonok között. Korábban úgy állapodtak meg, hogy a mauzóleum tulajdonjogát a katolikus egyház kapja, mivel „valóságos nagy templom”, ahol istentiszteletek tarthatók. Továbbá az özvegy megtiltotta, hogy Törleyn, rajta és korán elhalt kislányukon kívül bárki más is ott nyugodjék. E megállapodást azonban egy oldalági rokon nem tartotta be; később harmincezer koronáért lemondott volna az odatemetkezés jogáról, de a kúria elutasította a próbálkozását. Így aztán 1926-ban Prohászka Ottokár megyés püspök meghatalmazottja át is vette a síremléket „azzal a kötelezettséggel, hogy az egyház a mauzóleumot örök időkre jó karban fogja tartani”. Nosza, rajta!