Csöppet sem születünk egyenlőnek a genetikai állományunk és a szociokulturális környezetünk (materializmus), de lelki összetevőink szerint sem.
„Egyenlőnek születünk – ahogy a materialisták vélik – faji szempontból. De egyenlők vagyunk a »hívők« szerint is – a lelkünk létezése végett, az Isten előtt. De csöppet sem születünk egyenlőnek a genetikai állományunk és a szociokulturális környezetünk (materializmus), de lelki összetevőink szerint sem. (Más vallások szerint karmánk, sorsunk, stb. alapján is különbözünk.)
A társadalmi létezésünk során viszont az állam (pontosabban az állam tartalma) törekedhet arra, hogy egyenlővé tegyen minden embert. Bizonyos területeken. Ezt a törekvést nevezik egalitariánus célnak. Sokféle baloldaliság létezik, de a társadalmi-gazdasági-kulturális egyenlőségre törekvés az, amitől baloldalivá válik bármely ideológia. Jómagam nem hiszem, hogy az erőszakos egyenlőségre törekvés az igazság felé vezetne; de megengedem és tiszteletem azokat is, akik ennek ellenkezőjét vélik.
A szabadság ellenben cseppet sem feltételezi az egyenlőséget. A szolidaritást még kevésbé. A »modern szabadság« fogalmunk az individualizációhoz kötődik és a liberalizmus bölcsőjében fejlődött és fejlődik ma is. Ez pedig sokszor ellentétes hatással van az egyenlőségre; illetve miközben a közösségeket negligálja, voltaképp elmossa a szolidaritás baloldali értékét is. S ezt nem egy »kívülálló«, hanem a 20. század legnagyobb liberális gondolkodója, Hayek állítja. Szerinte minden egyenlőségre törekvés voltképp a szabadság elleni lépés. Épp ezért is káros szerinte a gazdaság szempontjából. Sőt! A társadalmi igazságosság, vagy a szolidaritás csak hazugság, esetleg utópia. Egy valódi liberális értékeket valló társadalomban nincs helye az erőszakos egyenlőségre törekvéseknek. Hayek úgy véli, hogy az egalitarizmus voltaképp a szolgaság (a szabadság ellentéte) felé vezető út első szakasza.”
Az új magatartásformák ugyanúgy terjednek, mint a járványok, és a 21. századra a túlzások vették át a főszerepet az emberi viselkedés alakításában; az ok az „egyharmados kisebbségek” és a „szuperterjesztők” felemelkedése – állítja önkritikus könyvében Malcolm Gladwell.
A volt EP-képviselő szerint az elmúlt mintegy száz évben a külső erők megtalálták azokat az ágenseket, akik belül tudtak zavart kelteni vagy idegen érdekeket megjeleníteni.
Nem véletlen, hogy Magyar Péter nem szereti, ha a hívei megszólalnak a sajtóban, mond ő pont éppen elég hülyeséget.
Az ESG, azaz a fenntartható szempontok szerinti teljesítmény javítása érdemben segíthet a tőkeköltségek csökkentésében, különösen részvénykibocsátásoknál, de az eredmények ágazatonként, vállalatmérettől és földrajzi helyzettől függően jelentősen eltérhetnek. A kérdés az, hogy elég-e egy jó ESG-értékelés ahhoz, hogy tartós pénzügyi előnyt teremtsen.
Nagy Ervin nem először vallotta meg, mennyire odavan Magyar Péterért. Összeszedtük, a színművész hogyan tett hozzá a Tisza Párt vezetőjének személyi kultuszához.
A színész-aktivista szerint a TISZA Párt elnöke „minden hónapban csinál valami olyat, amit a magyar politikai palettán” ő nem lát, így a kedvéért össze is szedtünk közülük néhányat.
Rendkívüli ülés összehívását indítványozta Semjén Zsolt miniszterelnök-helyettes.
Kormányra készül a romániai magyar párt; Csoma Botond szóvivő lapunknak azonban kifejtette, ha nem tudnak sikerrel kormányozni, 2028-ban a Simion és Georgescu nevével fémjelezett magyargyűlölő pártok akár többséget is szerezhetnek.
