Egy mecset előtt robbantottak Kabulban

Mindig maximálisan tartalmasak a kommentjeid, annamanna. Látom, most a "hatalom" fogalmát és természetét helyezted középpontba, de akkor rajtam a sor, hogy pontosítsak. Az, amit én női szempontból értettem alatta, csupán az önérvényesítésre való elemi lehetőség. Se több, se kevesebb. A konfuciánus kultúrában szocializálódott nőre visszatérve: ott érzek különbséget, hogy a távol-keletinek - ma már - nem kell gyilkos retorzióktól tartania, ha felemeli a fejét, míg az iszlám konzervatív típusú államaiban igen. Törökország, szekuláris államként, egyedi eset, bár "engedetlenség" miatti - családi "kivitelezésű" - nőgyilkosságok, epizódszerűen és vidéken, ott is előfordulnak. Harry, Megan, Diana - értelek, persze, de nekem az egész angol királyi család, úgy, ahogy van, "kiesik", nem mond semmit. Talán a "republikánus" énem tiltakozik zsigeri mélységből az ellen, hogy koronásokkal foglalkozzak:) - meg, ugye, őket lesni bulvárdivat is, amitől ösztönösen borsódzik a hátam. Ugyanakkor tényleg értem, miért írtál róluk. A példáid mind "ülnek" - koherensek és reprezentatívak, de nem tehetek mást, mint megismételni a mára kikristályosodott álláspontomat: amikor másokat látszólag öncélúan sanyargató nőkről van szó, az első gondolatom mindig az, hogy ez a viselkedés "okozat": annak az igaztalan bánásmódnak a következménye, amit a történelem gyakorolt a nőkkel szemben, és amely a "génekbe íródott". Tehát: a "gaz" anyóst sem látom közvetlenül elmarasztalhatónak - csakis a kulturális evolúciót:)

"Itt nem arról van szó, hogy Európa más, mint a muszlimok, hanem arról, hogy a patriarchális, hagyományos családrendszer csak egy formális, felszínes keret, amit bárhogy fel lehet tölteni. Meg lehet határozni azt, hogy ikszipszilon a kijelölt Fej - de hogy a valós hatalom kinek a kezében van, azt nem a formális kijelölés fogja eldönteni." De. Véleményem szerint igenis arról van szó, hogy a patriarchális családmodell - azonos szerkezete ellenére - tartalmilag jelentősen más Európában, mint a muszlim világban. Történelmi fejlődését tekintve a keresztény kulturális alapon álló férfi-nő kapcsolat is vegytisztán hierarchikus: mindenkori jellemzője, a legutóbbi időkig, a nő gazdasági függése a férfitől. Ezen a kereten belül azonban, a keresztény emberképből következően, a nőnek összehasonlíthatatlanul nagyobb mozgástere volt ahhoz, hogy véleményét kifejezze és szándékainak érvényt szerezzen - eladdig, hogy sok esetben maguk a hatalmi viszonyok is - látszólag - megkérdőjeleződtek. Persze ez az önérvényesítés akkor is az "ő a fej, én pedig a nyak, amely forgatja őt" számomra visszataszító, minden egyenességet és egyenlőséget megkerülő képlete alapján vált lehetővé és csendes fojtogatások keretében bonyolódó játszmák sokaságát igényelte, amelyek - és itt jön az egyéni karakter szerepe - az erősebb jellem dominanciájához vezettek. Az általad hivatkozott nőtípusokat és viszonylatrendszereket én is ismerem, ELismerem, hogy számos kombinációban jelen voltak/vannak az európai kultúrában , de a véleményemet fenntartom. "Szóval - azt is lehet állítani, hogy az albán értelmiségi nő igaztalanul vádolja szegény elnyomott muszlim nőket, de azt is lehet mondani, hogy az albán nőnek elég keserű tapasztalatai vannak a muszlim férfiak mögött álló, őket uszító nőkről." Te is tudod: az iszlám az élet egészére kiterjedő, maximálisan kötött, megreformálhatatlan normarendszer, amelyben a nő egzisztenciális, jogi és minden értelemben alárendelt a férfinek. Mit tesz az ilyen fokon kiszolgáltatott azért, hogy elnyerje a hatalombirtokos viszonylagos jóváhagyását, sőt: értékelését? Minden erejével igyekszik megfelelni. És akkor beáll az a helyzet, amit népiesen így írunk le: "Lefelé tapos, felfelé törleszkedik". Azaz: a muszlim anyós, anya, idősebb nővér, stb. azért, hogy minimális "hatalom" illúziójához jusson, nem tehet mást, mint a nála is alacsonyabban pozicionált másik nő életét keseríteni, akin számon kéri a még totálisabb igazodást - mihez? A férfivilág normáihoz. Ennek érdekében még arra a tudathasadásra is hajlandó, hogy a normákat minimálisan is átértékelni akaró - fiatal - nőt beárulja az apai, férji, fivéri "hatóságnak", ellene uszítva a családi/közösségi "ítélőszéket". Ha Zana Ramadani nem látja ezt a torz ok-okozati rendszert és nem a - mégoly elviselhetetlen - muszlim anyával, anyóssal szolidarizál, akkor - sajnálom - orráig sem lát.

Íme, az ún. patriarchális társadalom, ami valójában mélységesen matriarchális. Az anya olyan fontos, mint egy istennő, az ő megsértésénél nincs mélyebb sértés. Egy hasonló eset a szintén agyalágyult Pakisztánból: "A konfliktus előzménye az volt, hogy november 2-án fél tucat ügyvéd kísérte be kórházi kezelésre egy kollégájuk édesanyját. Az ügyvédek a kórházban vitába keveredtek az ápolókkal, majd az orvossal, mert szerintük a személyzet nem megfelelően bánt a beteggel. Már ekkor verekedés tört ki köztük és a biztonsági személyzet között. Miután a kórház egyik orvosa ügyvédeket sértegető videót tett közzé az interneten, az emiatt ülésező ügyvédi kamarából elindult kétszáz kollega a kórházba bosszút állni.... Három beteg halt meg, amikor körülbelül kétszáz, botokkal felfegyverkezett ügyvéd támadt rá egy kórházra Pakisztánban, Lahor városában, írja a BBC nyomán az Index. Az öltönyös-nyakkendős tüntetők megverték a személyzetet és összetörték az orvosi berendezéseket: az elmenekülő orvosok és nővérek miatt három beteg meghalt az intenzív osztályon. A verekedésben megsérült Fayazul Hasan Chauhan pakisztáni propagandaminiszter is, aki megpróbálta jobb belátásra bírni az ügyvédeket. A rendőrök könnygázt vetetettek be a dühöngő jogászok megfékezésére, végül több mint húsz embert tartóztattak le." https://mandiner.hu/cikk/20191212_ugyvedhorda_vert_szet_egy_pakisztani_korhazat Ezzel kapcsolatban ez nagyon fontos: "Zana Ramadani: a muszlim nők is felelősek a saját sorsukért A muszlim nők is felelősek azért, ahogy és ami történik velük – nyilatkozta Zana Ramadani albán származású, Németországban élő nőjogi aktivista, politikus az M1 aktuális csatornának. A szombaton sugárzott interjúban elhangzott, hogy Zana Ramadani könyve, amely Az elkendőzött veszély címmel jelent meg, komoly vitákat váltott ki Németországban. Az író például a 2015 szilveszterén Kölnben történt tömeges molesztálások kapcsán megjegyezte, hogy a muszlim családmodell szerint a nők felelősek a gyermekek neveléséért, ami azt jelenti, nem a férfiak felelősek azért, milyen erkölcsi szabályok szerint nő fel egy lány, vagy egy fiú. „Az anyák, a nők befolyásolják ezt, egyszerűen ők hordozzák a nevelés felelősségét, az apa csak nagyon későn csatlakozik, ha egyáltalán részt vesz a nevelésben” – mondta Zana Ramadani." https://hirado.hu/2017/03/04/zana-ramadani-a-muszlim-nok-is-felelosek-a-sajat-sorsukert/

Tiszta Amerika.