Trianon és holokauszt

„Kertész nyílt levele ismét felvetette a magyarság és a zsidóság együttélésének kérdését, de nem két homogén társadalom áll egymással szemben. Sokan úgy gondolták: Kertész egy másik, zsidónak tartott oldal nevében beszél. Kijelentése azonban nem egy sokszínű közösség közös nevezője, hanem a történelmi frusztráció eredménye. Ugyanakkor nemcsak a honi zsidóság, hanem a magyarság is olyan sérelmeket szenvedett el a XX. század során, amelyeket máig nem tudott teljesen feldolgozni. Holokauszt és Trianon: takaratlan idegvégződések, melyek rendszeres kiindulópontjai vádaknak és ellenvádaknak. (...)

- Ön tehát elszakítaná a zsidó identitást a holokauszt emlékétől, mégis mindig ide tér vissza.

- Az, hogy valamire emlékezünk és emlékeztetünk, nem jelent kizárólagosságot. Magyarországon viszont még a túlasszimilált embereknek sem kizárólagos identitásélménye a vészkorszak, a központosított zsidó képviselet azonban örökké ezt szajkózza. Önös hatalmi okból. A Kádár-rendszer »hivatalos« zsidó szervezete, a Magyar Izraeliták Országos Képviselete szinte változatlan formában él tovább a Mazsihisz - Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége - révén. Utóbbi egyik vezetője szerint Auschwitz után nincs miről beszélni, én viszont azt mondom: gyerekeim, unokáim vannak, igenis van miről beszélni. Szó nincs arról, hogy felejtsük el a Soát, de ha egy magyar ember állandóan csak Trianonról beszél, az ugye milyen bosszantóan unalmas.

- A mára megszűnt judapest.org blog közössége szintén a múlttól való elválást, a korszerű zsidó identitás megteremtését hangsúlyozta. Két franciaországi zsidó értelmiségi, Esther Benbassa és Jean-Christophe Attias egyik könyvükben úgy fogalmaznak: a holokausztra való emlékezés egyfajta laikus vallássá vált, de ez zsákutca a zsidóság számára, mert nem hordozza magában a reményt és a jövőt.

- Nagyon egyetértek. Éppen a zsidó gyökerek újrafelfedezése, a félelemközpontú gondolkodás meghaladásának élménye magyarázza a Köves Slomó rabbi vezette Egységes Magyarországi Izraelita Hitközség sikerét. A Mazsihisz viszont a feszültség fenntartásában érdekelt, mert ha a zsidók félnek, akkor azt lehet mondani nekik: gyertek hozzánk, majd mi megvédünk titeket.”